محاكمات الخلفاء وأتباعهم — الصفحة ٤٧٢

المدعى عليه الرابع : عائشة

يستجوبني ويوسوس إلي بما يبعدني أكثر من أقواله وسلوكه .

ولقد استخدمت عقلي وذكائي لمآربي الدنيوية ، ومآرب أبي وصحابته ، وقد

كنت آمل بالزواج من ابن عمي طلحة ، فحرمني منه بمنع نساء النبي من

الزواج ، ولم أجد ولدا منه حتى يقربني إليه ، ومذ مات انقطع كل شئ عندي ،

وإذ لم يكن إيماني عميقا ، فقد أزلني الشيطان وظل يزلني حتى أرداني إلى

الحضيض .

وأني قد اعترفت في آخريات حياتي بخروجي على الدين ، وأني قمت

بأعمال كثيرة وحاددت الله ورسوله ، لذا طلبت عدم دفني بجوار رسول الله .

وبالتالي فإن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كان يعلم حق العلم بحقيقتي وحقيقة أبي ، وكنا

نحسب غير ذلك لكن ما هي إلا مشيئة الله التي ظهرت لي يوم لا ينفع الندم .

السؤال ( 10 ) :

هل أنت تبت حقيقة ؟

الجواب :

الواقع لم أكن يوما من الأيام مؤمنة وموقنة ، ولذا لم أقم بأوامر الكتاب وسنة

رسول الله ، وكلما تظاهرت به إنما هو لجلب احترام الناس ، وتقديرهم لي كزوجة

رسول الله وأم للمؤمنين ، ولحفظ مقامي كما حفظ أبي مقامه باسم خليفة رسول

الله ، ومثله سار عمر وعثمان ومعاوية .

فالدين في الواقع عندنا كما قال الحسين سبط رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لأهل الكوفة :

الدين لعق على ألسنتهم يلوكونه أينما درت معائشهم ، ذلك كان ديني ودين أبي

ومن سار على هداه واتخذه قدوة .

وليس ما أحس به الآن من الواقع أن من أطاع الله ورسوله هو من اتبع أوامره