محاكمات الخلفاء وأتباعهم — الصفحة ٤٧١

المدعى عليه الرابع : عائشة

الله وبعده ، والحق إني كنت على دين أبي ، وكنت مقتدية به غير أني كنت امرأة

قليلة التجربة أسير على هداه واتبع خطاه ، طائشة ، ولولا ما أبداه أبي من المكيدة

حينما كذبت رسول الله وتجاسرت عليه قائلة أصدق فلطمني . فكانت لطمته

انتصارا له وانتصارا لي ، إذ لو سكت لأغضب رسول الله ، وربما أدى إلى طلاقي ،

وعندها حرمان أبي من سمته كأب زوجة رسول الله ، وهتكي وهتك أبي بأني

خرجت على الدين بعد إسلامي .

السؤال ( 9 ) :

إنك تتهمين أباك بأنه قدوتك ومربيك ، وقد أوتيت عقلا وذكاء ، وقد قال الله

تعالى في سورة الدهر ، الآية ( 3 ) : * ( إنا هديناه السبيل ) * ، وقال سبحانه وتعالى في

سورة البلد ، الآية ( 10 ) : * ( وهديناه النجدين ) * والآيات القرآنية التي تمنع الفرد

أن يتبع أباه وأخاه وأي فرد آخر إذ كان ذلك يخالف أوامره في كتابه قوله تعالى

في سورة التوبة الآية ( 24 ) : * ( قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم

وعشيرتكم . . . ) * .

الجواب :

وإن دخلت بيت رسول الله صغيرة ، بيد كان أبي لا يفارقني ، وكنت أجد فيه

أكثر من زوجي حظوة وكنت أشد اقتفاء لأثره ، ولم يهتم بتثقيفي إلا لبلوغ مقاصده ،

وإذ كنت أجده كذلك واجد أقرانه على وتيرته وحولي نساء أجد فيهن من تتميز

علي بأكثر مما أنا أطلبه عند رسول الله كابنته فاطمة ومارية القبطية التي ولدت له

ولدا ، وغيرها التي وجد فيها إخلاصا وتضحية أكثر مثل أم سلمة ، كل ذلك كان

يشعل في نفسي الغيرة والحسد ، ويبعدني عن الدين والتفكير فيه ، وأبي هو الآخر