محاكمات الخلفاء وأتباعهم — الصفحة ٤٠

106 - اثنا عشر رجلا من قريش

الإسلامية ، ويسمى بالمهدي ، ويكون خروج الدجال وما بعده من أشراط الساعة

الثابتة في الصحيح من أثره ، وأن عيسى ينزل بعده فيقتل الدجال ، وينزل معه

فيساعده على قتله ، ويأتم بالمهدي في صلاته .

كما أخرج آخرون من مشاهير المحدثين ، مثل الشيخ سليمان القندوزي

الحنفي في الباب 77 من ينابيع المودة صفحة 444 طبع إسطنبول نقل فيه الخلفاء

الاثني عشر بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في ثلاثة طرق عن البخاري ، وتسعة عن مسلم ،

وثلاثة طرق من أبي داود ، وطريق عن الترمذي ، وثلاثة طرق عن الحميري ،

وجاء في تفسير الثعلبي وشرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ، وفرائد الحمويني ،

ومناقب الخوارزمي ، وابن المغازلي ، والمودة العاشرة من مودة القربى للسيد مير

علي الهمداني الشافعي موردا اثني عشر خبرا عن عبد الله بن مسعود وجابر بن

سمرة ، وسلمان الفارسي عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أنه قال : " إن عدد الخلفاء والأئمة

بعدي اثنا عشر كلهم من قريش " .

وفي بعض الأخبار : " من بني هاشم " .

وفي بعضها ذكر أسماءهم ، وفي أخرى عددهم ، ولم يأت عنه أن الخلفاء بعدي

أربعة ، ولا يمكن إدخال الأمويين أو العباسيين معهم .

ونرى أن الاثني عشرية أئمتهم اثنا عشر من سلالة الرسول ( صلى الله عليه وآله ) من علي ( عليه السلام )

وفاطمة ( عليها السلام ) وقد ثبتت ولاية علي في آية الولاية ، وتوارثوها نسلا بعد نسل ، وهم

يحملون علم ومزايا وأحاديث رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) الصحيحة ، صحيحة نقية لا تشوبها

شائبة ، وهم أولو القربى في الآية المحرم عليهم الصدقات والمختصون بالخمس ،

فأين منهم غيرهم من الأئمة الذين جاءت بهم السياسة بعد القرن الأول ، وسدوا

باب الاجتهاد وتناقضوا في الحديث والرواية ، تلك التي وضعت للأغراض

وللأهواء في زمن آل أمية والعباسيين بعدما منع الخليفة الأول والثاني والثالث