محاكمات الخلفاء وأتباعهم — الصفحة ٣٥٥

10 - رد كون فضائل الشيخين كفضائل علي ( ع )

وإخلاصه وأنه أبو ذرية رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .

وأعظم الكل الآيات النازلة في علي ( عليه السلام ) ؟ وآل بيته ، والتي فيه وحده أكثر من

ثلاثمئة آية ، وفي آل البيت تساوي ثلث القرآن ، وهو يشترك فيها ، ومنها آية

الطهارة ، وآية المباهلة ، وآية الولاية ، التي شابه بها رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وآية الابلاغ

والاكمال ، وغيرها ، كما مر ذكرها .

وقد رأينا أنه لم تنزل في أبي بكر سوى ما يخص الغار ، وقد وجدناها لم تكن

مدحا ، بل ذما لحزن أبي بكر وهو مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .

وأما عمر وعثمان فلم نجد لأيهما شئ بينما نزلت كثير من الآيات كرامة لكثير

من الصحابة مثل عمار وابن مسعود وأبو ذر وغيرهم ، وقد مر في الجزء السادس

من الموسوعة ما قام به معاوية بغضا لآل بيت الرسالة ، من دس الأحاديث

الكاذبة ، وتزييف الحقائق ، ووضع الروايات ، وعمم درسها على المكاتيب بين

القراء ومكاتيب الأطفال والنساء ونشر ما يرفع من مكانة أبي بكر وعمر وعثمان

وآل أمية من تقديم الهدايا والمناصب ، وبالعكس الحط من كرامة محمد وآله

وقتل وتبعيد وحرمان من روي حديثا عنهم ونسب فضيلة لهم .

راجع الصحاح هل تجد من تلك الكرامات المنسوبة لهم أو الكتب الأخرى ،

إلا وأنها صدرت من كذاب وضاع خارج على الدين مبغض لمحمد وآله ، ناصبي ،

خارجي ، أطبق على عدم الأخذ بخيرة العلماء الأعلام ، ومما يخالف المنطق

السليم والعالم الحكيم .

وقد وجدنا كثير من الكتاب والمحققين الأعلام حرصوا على رؤوس الأشهاد

بأنه كلما ورد في فضائل أبي بكر وصاحبيه فهي من المفتريات التي يشهد بديهة

العقل بكذبها .

منهم ما قال به الشيخ مجد الدين الفيروزآبادي صاحب قاموس اللغة في كتابه