محاكمات الخلفاء وأتباعهم — الصفحة ٣١٣

8 - آراء المسلمين فيه

في الخليفة .

وهو المثل الذي ضربه أفلاطون لأتعس الحكام المسلطون على رقاب الشعب ،

حيث يقول : يعمل في يقظته ما يعمله النائم في رقدته مجردا من سلطة العقل

والإرادة ، محفزا تحت تأثير الغرائز المكبوتة ، تقوده حيث شاءت وأنى أرادت ،

دون أن يردعه عن طيشه رادع العلم والحكمة والمنطق السليم .

وقد تظلم عثمان برسالته للحجاج المسلمين بأنه متظلم تائب ، بيد ليس من

يسمع صوته ، ولا يريد عثمان بهذا سوى وصول المدد ، بيد لم نر من ابن عباس

ما يسند الخليفة ، ولم تلق كلمة عثمان واستغاثته أذنا صاغية .

كما لم يستفد من كتابه لمعاوية ، أن أهل المدينة كفروا وطلب منه المدد ، ونرى

معاوية يجهز ويرسل بيد يمنع أمير الحملة من إدامتها وإنما كان يريد إقامة عثمان

على غيه ، حتى يقتل ويتخذ قتله ذريعة ويتوسل بدمه للخلافة ، وقد فعل .

رأي عمرو بن العاص :

وهو من الصحابة المداهنين المنافقين السياسيين ، يبطن ما لا يظهر ، ويظهر ما

لا يبطن ، متلون حسب الظروف ، بعيد عن الدين إلا إذا وجد بغيته في ذلك . فهو

رجل انتهازي يساير المصالح الدنيوية ، ساير عمر في شدته ، ومكث مع عثمان

ردحا حتى جرده عثمان من الولاية وخص بها ابن أبي سرح .

ولا يخفى ما لعمرو بن العاص من أيادي في مصر ، وما كان ليسكت عن

عثمان ، وكانت له اليد الطولى في إثارة مصر عليه ، وعلى الخصوص وأن عثمان

قام بكلم يستوجب نقمة المسلمين ، من ولاة السوء ، والتصرف الأسوء بأموال

الصدقات وبيت المال ، والنكال بالمتظلمين والناصحين ، وأخص الصحابة

المقربين .