محاكمات الخلفاء وأتباعهم — الصفحة ٢٦

71 - علي ( ع ) لم يسجد لصنم قط

67 - فاطمة ( ع ) أصدق لهجة

68 - علي ( ع ) يعسوب الدين

69 - جواز الصراط

70 - براءة من علي ( ع )

71 - علي ( ع ) لم يسجد لصنم قط

لناكبون ) * ( 1 ) .

والصراط هنا هو ولاية أهل البيت ( عليهم السلام ) في الدنيا ليستطيع اجتياز الصراط على

جهنم في الآخرة .

67 - قالت عائشة : ما رأيت أحدا بعد رسول الله أصدق لهجة من فاطمة ابنته .

68 - " علي الصديق الأكبر ، ويعسوب الدين " . وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فيه : " سألت

ربي عز وجل فيك خمس خصال فأعطاني وهي ( 2 ) : الأولى سألت ربي أن تنشق عني

الأرض وأنفض التراب عن رأسي وأنت معي فأعطاني . الثانية : وسألته أن يوفقني

عند كفة الميزان وأنت معي فأعطاني . والثالثة : فسألته أن يجعلك حامل لوائي ، وهو

لواء الله الأكبر عليه المفلحون والفائزون بالجنة فأعطاني ، وأما الرابعة فسألت ربي

أن تسقي أمتي من حوضي فأعطاني ، وأما الخامسة فسألت ربي أن يجعلك قائد أمتي

إلى الجنة فأعطاني . فالحمد لله الذي من به علي .

69 - التقى أبو بكر وعلي بن أبي طالب فتبسم أبو بكر في وجه علي فقال له

علي : تبسمت : قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : " لا يجوز أحدكم الصراط إلا من

كتب له علي الجواز " ( 3 ) .

70 - قال ( صلى الله عليه وآله ) : " إذا كان يوم القيامة أقام الله عز وجل جبرئيل ومحمدا على

الصراط فلا يجوز أحد إلا من كان معه براءة من علي بن أبي طالب " ( 4 ) .

71 - لماذا عندما يذكر علي ( عليه السلام ) وحده يقال كرم الله ؟ لأنه وحده بعد رسول

الله ( صلى الله عليه وآله ) إسلامه بالفطرة ، ولم يسجد لصنم قط ، وهو المنزه الطاهر في الآيات ،

( 1 ) المؤمنون : 74 . ( 2 ) مناقب الخطيب الخوارزمي : 5203 ، وفرائد السمطين وكنز العمال : 402 وموسوعتنا ج 2 . ( 3 ) الصواعق المحرقة : 75 ، وإسعاف الراغبين : 161 ، والرياض النضرة 2 : 177 و 244 . ( 4 ) الجزء الثاني من موسوعتنا في موضوع : لا يكون الجواز على الصراط إلا بجواز علي .