محاكمات الخلفاء وأتباعهم — الصفحة ٢٥٠

6 - سلوكه الشاذ لدعم الفجرة وقصم الخيرة

ومعنى التخويض هو العمل دون رعاية النصوص القرآنية والسنة النبوية .

ولم يكتف ابن أبي سرح بالمال ، بل ظلم وجار ، وسار برأيه ، حتى ضاق بأهل

مصر فجاءوا الخليفة شاكين ، وأعلنوا للصحابة أعماله فأعطاهم كتاب توبيخ له

وسرا أطلق يده لقمعهم ، وكرروا وكرر ، حتى لم يجدوا بدا سوى التوسل بعزل

عثمان نفسه .

وازداد الوالي في القتل والجور ، مما أدى إلى مجيء جموع غفيرة من المصريين

للاستغاثة بالصحابة وعثمان ، ومن بوادر قتله وعزله .

الحكم عم عثمان وأولاده ملعونون :

مر ذكر الحكم ، وأن الحكم وولده ملعونون على لسان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فقد جاء

عن عبد الله بن عمر عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : ليدخلن الساعة عليكم رجل لعين ، فوالله

ما زلت أتشوف داخلا وخارجا حتى دخل فلان يعني ( الحكم ) ( 1 ) .

وعن عمرو بن مرة قال : استأذن الحكم على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فعرف صوته فقال :

ائذنوا له لعنة الله عليه وعلى من يخرج من صلبه ، إلا المؤمنون ، وقليل ما هم ، ذووا

مكر وخديعة يعطون الدنيا وما لهم في الآخرة من خلاق ( 2 ) .

وفي لفظ ابن حجر في تطهير الجنان هامش الصواعق ص 147 : إئذنوا له

فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، وما يخرج من صلبه يشرفون في الدنيا

ويترذلون في الآخرة ، ذووا مكر وخديعة ، إلا الصالحين منهم ، وقليل ما هم .

( 1 ) أخرجه ابن حجر في تطهير الجنان هامش الصواعق : 144 ، ورواه أحمد ، وعن عبد الله بن الزبير ، أخرجه الحاكم في المستدرك 4 : 481 ، وتفسير القرطبي 16 : 197 ، ونهاية ابن الأثير 3 : 23 ، وأسد الغابة . ( 2 ) أخرجه البلاذري في أنسابه 5 : 126 ، والحاكم في المستدرك 4 : 481 ، وصححه الواقدي في السيرة الحلبية 1 : 337 .