محاكمات الخلفاء وأتباعهم — الصفحة ٢٠٤

22 - هدمه المعارف الإسلامية والعالمية

نقل عن عمر بن ميمون عن أبيه ، أنه أتى عمر بن الخطاب رجل فقال :

يا أمير المؤمنين إنا لما فتحنا المدائن أصبت كتابا فيه كلام عجيب ، قال : أمن كتاب

الله ؟ قال : لا . فدعى بالدرة فجعل يضربه بها وجعل يقرأ * ( ألر تلك آيات الكتاب

المبين ) * ( 1 ) حتى وصل * ( وإن كنت من قبله لمن الغافلين ) * ( 2 ) ثم قال : إنما هلك

من كان قبلكم أنهم اقبلوا على كتب علمائهم وأساقفتهم ، وتركوا التوراة والإنجيل

حتى درسا وذهب ما فيهما من العلم .

ترى هل ينطق ويفعل ذلك إلا من جهل العلم والحكمة ومفهوم القرآن الكريم

والسنن النبوية ؟

وأخرج عبد الرزاق وابن الضريس في فضائل القرآن ، والعسكري في

المواعظ ، والخطيب عن إبراهيم النجفي ، قال : كان بالكوفة رجل يطلب لعلمه ،

فجاء فيه كتاب من عمر بن الخطاب أن يرفع إليه ، فلما قدم على عمر علاه بالدرة ،

ثم جعل يقرأ عليه الآية السابقة نفسها : * ( الر تلك آيات الكتاب ) * حتى بلغ

( الغافلين ) قال : فعرفت ما يريد ، فقلت : يا أمير المؤمنين : دعني فوالله لا أدع

عندي شيئا من تلك الكتب إلا أحرقته ( 3 ) .

هؤلاء العلماء المساكين والأمة الإسلامية ومن يحكمها ، انظر هل ترى بين

الطغاة من التتر والمغول وغيرهم أشد وبالا على العالم ممن ينهض من وسط

وينبوع العلم والحكمة تلك الشريعة المثلى الإسلامية ، ويسير عكس أصولها

ووصايا قائدها ونبيها الأعظم ، فيبدل العلم والحكمة بالجهل ، والبر والإحسان

والرأفة والرحمة بالغلظة والفضاضة والتقهير والتخريب ، واحترام العلماء وذوي

( 1 ) يوسف : 1 . ( 2 ) يوسف : 3 . ( 3 ) أخرجه ابن الجوزي في سيرة عمر : 107 ، وشرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 3 : 122 .