محاكمات الخلفاء وأتباعهم — الصفحة ١٥٩

16 - استبداده بالرعية

تناقضه بالنقل والعمل :

وتناقضه في نص الآية : * ( أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم ) * ( 1 ) .

روى عمر عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أنه قال ( صلى الله عليه وآله ) : " إن الله أنزل كتابا وافترض

فرائض ، فلا تنقصوها ، وحد حدودا فلا تغيروها ، وحرم محارم فلا تقربوها ،

وسكت عن أشياء لم يسكت عنها نسيانا ، كانت رحمة من الله فاقبلوها ، إن

أصحاب الرأي أعداء السنن تفلتت منهم أن يعوها وأعيتهم أن يحفظوها فسئلوا

فاستحيوا أن يقولوا لا نعلم ، فعارضوا السنن برأيهم ، فإياكم وإياهم ، فإن الحلال

بين والحرام بين كالمرتع حول الحمى أو شك أن يواقعه الأوان ، لكل ملك حمى

وحمى الله في أرضه محارمه " ( 2 ) .

ترى أيها القارئ أن أعمال الخليفة الأول وعمر منذ السقيفة كلها خلاف

النصوص والسنن ، بين غصب وتبديل للنصوص والسنن ، وأشدها منع تدوين

السنة التي أحوج ما تكون لتفسير وشرح مجمل الكتاب ، واستعمال الرأي موضع

النص والسنة ، والكثير منها في جميع ما مر وما يأتي .

16 - استبداده المطلق بالرعية وصم الأفواه وحجر الأفكار وحبس النفوس

ومنع تدوين السنة وإقامة الحد على من حدث أو روى ، وتهديده بإقامة البينة

حتى من أي صحابي سمع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، حتى من اطمئن به رسول الله ( صلى الله عليه وآله )

وقربه وصدقه وآمنه ، وفرض آراءه في موضع النص والسنة ، وسلب حقوق

( 1 ) البقرة : 44 . ( 2 ) عن مجاهد . قال عمر بن الخطاب : إياك والمكاتلة : يعني المقايسة . وفيه أيضا الحديث ( 631 ) عن عمر عن رسول الله ( ص ) قال : الحديث أعلاه . وراجع أيضا نصر المقدسي في كتابه المسمى بالحجة ، وأخرجه في كنز العمال 1 : 65 ، نقلا عن كتاب الغريب لأبي عبيدة ، وكتاب السنة لأحمد بن حنبل في باب اتباع السنة وذم الرأي .