محاكمات الخلفاء وأتباعهم — الصفحة ١٥٤

15 - تناقضه في فتاواه واعماله

والعشرين من المتفق عليه ما معناه أن أبا موسى استأذن على عمر بن الخطاب

ثلاثا فلم يأذن له ، فقال له عمر : ما حملك على ما صنعت ؟ قال كنا نؤمر بهذا ، قال

لتقيمن على هذا بينه أو لأفعلن فشهد له أبو سعيد الخدري بذلك عن النبي ، فقال

عمر : خفي علي هذا الأمر من رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ألهاني عنه الصفق بالأسواق .

روى ابن أبي الحديد أن غيلان الثقفي ابن سلمة أسلم عن عشرة نسوة ، فقال له

النبي اختر منهن أربعا وطلق ستا ، فلما كان على عهد عمر طلق نساءه الأربع ،

وقسم ماله بين بنيه ، فبلغ ذلك عمر ، فقال له : إني لأظن الشيطان فيما يسترق من

السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ، ولعلك لا تمكث إلا قليلا ، وأيم الله لتراجعن

نساءك ولترجعن في مالك أو لأورثهن منك ولآمرن بقبرك فيرجم كما رجم قبر

أبي رغال .

15 - تناقضه في فتاواه وأعماله وأقواله :

ولقد مر قسم منها في الفصل أعلاه ، والفصول قبله وأخص منها في شارب

المسكرات ، إذ نجده نفسه ، إذ يتظاهر عند نزول الآية الثالثة بعدم شربه الخمرة ،

يستعمل النبيذ الشديد ، ويبني لنفسه حججا واهية أمام النصوص القرآنية والسنن

النبوية المانعة لكل مسكر مهما كان ، وإن لم يسكر قليله بقوله ( صلى الله عليه وآله ) : " ما أسكر كثيره

فقيله حرام " .

رغم كل ذلك فهو يشرب النبيذ الشديد بدعوى أنها لم تسكره ، وبدعوى أنه

يأكل لحوم الإبل ولا يقطعها إلا هذا النبيذ الشديد ، بيد نراه يحد من شرب من

نبيذه ، وثم يعود ويضيفها ماء ويسقي القوم معلنا إياهم أنها إذا أسكرتهم فليضيفون

إليها الماء ، ويجهل أو يتجاهل إنما هي بذاتها قليلها وكثيرها إن أسكرت أو لم

تسكر فهي حرام حرمة باتة .