محاكمات الخلفاء وأتباعهم — الصفحة ١٥٢

14 - علمه

والذين لا يعلمون ) * وغيرها من الآيات .

وأما الروايات والأحاديث النبوية فحدث ولا حرج ، فقد قال ( صلى الله عليه وآله ) : " تعلم العلم

من المهد إلى اللحد " .

وقوله ( صلى الله عليه وآله ) : " تعلم العلم ولو بالصين " .

وقوله ( صلى الله عليه وآله ) : " مداد العلماء أفضل من دم الشهداء " .

وقوله ( صلى الله عليه وآله ) : " نوم العالم عبادة " .

وأمثال ذلك ، ولا تجد بعد ذلك - أي بعد أبي بكر وعمر وعثمان - من يتصدر

المقام العلمي ويشيد به ويكون هو ينبوعا يستقى ويستفاد منه القوم سوى علي

المرتضى ( عليه السلام ) خليفة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) حقا ، وأخص أيام خلافته .

وما تجده من خطبه المملوءة حكمة وبيانا كثير ، ويصرح قائلا : " سلوني قبل أن

تفقدوني ، سلوني عن السماء فإني أعلم بها من أرضكم " .

وهو أول من تنبأ بأن في الكواكب والنجوم مدنا عامرة مثل مدننا هذه ، تنبأ بها

قبل أن تظهر الاكتشافات الحديثة بألف وأربعمئة سنة .

وقد تقدم للقارئ الكريم أقوالنا بقضاء عمر على المعارف الإسلامية والمعارف

العالمية فيما مر مسندة متواترة ، لا يمكن ردها البتة .

وكيف ترجو من عمر وهو يعترف بالجهل ويعمل ما يدل على جهله المطلق من

الأعمال المارة أن يوقر العلماء ويرفع مقام العلم وينشره ، وهو فاقد تلك الجواهر ،

ويقول الأدباء : " فاقد الشئ لا يعطيه " .

وهي حقيقة إذ كيف تطلب شيئا من شخص يفقد ذلك الشئ ويجهل قيمته ؟

وبهذا كان علة لكثير من المصائب ، وهي تدهور العلوم العالمية وتأخرها

بسبب حرق المكتبات وإتلافها ، وخلق المذاهب والفرق الإسلامية بمنع تدوين

السنة والحديث .