محاكمات الخلفاء وأتباعهم — الصفحة ١٤٥

9 - يهدد من قال بموت الرسول ( ص )

بكر وأبو عبيدة الجراح ، وتركوا المغيرة ، الذي حرضهم على اغتصاب الخلافة في

قريش عينا ورقيبا على دار رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .

وعندها سكت عمر عن توعده ، ودخل سقيفة بني ساعدة مجدا قبل فوات

الفرصة وإفشاء السر الذي جمعهم هناك .

ولم يكن عمر من الغباوة والجهل بموت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وأنه حقا كان يرجع من

ربه فيقطع أيدي وأرجل قوم ، وأي قوم يريد عمر ؟ وهل هناك أشد منه أظهر

مخالفة مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في هذه الآونة القصيرة والتظاهر العلن بالخصومة والفتنة

والخروج عن أوامر الله ورسوله ( صلى الله عليه وآله ) والتحريض على إحباط حملة أسامة ،

والتخلف عن تجهيزها ، وتقبل اللعن ، ثم حضوره يوم الخميس لترصد الحوادث ،

ويمنع ما يمنع بكيده ، حتى يمنع العهد الذي أراد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كتابته إلى خليفته

ووصيه علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) .

وليلا وقد أدلى أفراد حزبه بالتفرقة بين الأنصار ، الأوس والخزرج على نصب

خليفة كل ضد الآخر ، ورسول الله ( صلى الله عليه وآله ) مسجى وحوله بنو هاشم لتجهيزه وتكفينه ،

وكل ذلك لا يغرب عن عمر ، وبعدها يهدد من قال إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قد مات ، لأن

أبي بكر لم يحضر بعد ، وقد حضر وحل السقيفة ، وشدد الفتنة بين الأنصار ، وإذا

بأبي بكر يقوم بضربته الخاطفة ، وخصم النزاع الذي أقامه لهذه الساعة وحضر له

أعوانه .

ويقول لأبي عبيدة مد يدك لأبايعك . ومن هو أبو عبيدة سوى حفار للقبور ،

دخل في زمرة الصحابة ، وحضر نوادي الخمرة مع أبي بكر وعمر وانحاز لهما

سرا ، وما أسرع أن نجد عمر يجر يد أبي بكر الذي تعاهد معه لمثل هذه اللحظة ،

يجر يده ويبايعه ويبايعه أبو عبيدة ، ثم تلاهما خصوم الخزرج من الأوس ،

ويتلوهم خصوم رئيس الخزرج وابن عمه من الخزرج .