محاكمات الخلفاء وأتباعهم — الصفحة ١٢٧

1 - معاقرته الخمرة

وعبد الرحمن ؟ ! وهذا علي ( عليه السلام ) أبو العترة الطاهرة ، الطاهر من الرجس ، نفس

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ووصيه وخليفته .

راجع أيضا كتاب الآثار للقاضي أبي يوسف ص 226 ، رواه عن طريق أبي

حنيفة عن إبراهيم بن عمران الكوفي التابعي ، قال : إن عمر بن الخطاب أخذ رجلا

سكرانا فأراد أن يجعل له مخرجا فأبى إلا ذهاب عقله ، فقال : احبسوه ، فإذا صحا

فاضربوه ، ثم أخذ فضل إداوته فذاقه ، فقال : هذا عمل بالرجال العمل ، ثم صب

فيه ماء فكسره فشرب وسقى أصحابه ، وقال : هكذا اصنعوا بشرابكم إذا غلبكم

الشيطان .

وإني أتساءل : كيف يعرفون متى يغلبهم الشيطان إلا بعد الشرب ؟ ومعناه

جربوه المرة الأولى فهو مباح لكم تجربته ، فإذا سكرتم فاكسروه بالماء في الثانية .

مع العلم أن الماء لا يمنع تأثير الكحول أو ينقصه .

ولنا في ذلك أسئلة كثيرة : من أين جاء بهذه الفتوى ؟ ثم لماذا جوزه لنفسه ولم

يجوزه للآخرين ؟ وهل كان أعلم من الله ورسوله ( صلى الله عليه وآله ) حينما أطلق القول البات

على تحريمها ؟ .

حرمة ما أسكر كثيره :

لقد أطبق الكتاب ، من مفسرين ومحدثين من كافة المذاهب ، على ذلك سواء

شرب منه قليلا أو كثير ، خالصا أو ممزوجا بالماء ، أو بغير الماء ، دون استثناء فهو

حرام مطلقا .

وللخمرة أسماء عدة ، والمقصود منها مادة الكحول التي اكتشفت فيما بعد ،