مواهب الجليل — الجزء ١، الصفحة ٥

خطبة الشارح

خطبة الشارح

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ، الذي أنزل كتابه المبين ، على رسوله الصادق الأمين ، فشرح به

صدور عباده المتقين ، ونور به بصائر أوليائه العارفين ، فاستنبطوا منه الأحكام ، وميزوا به الحلال

من الحرام ، وبينوا الشرائع للعالمين . وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولا ظهير له ولا

معين ، شهادة موجبة للفوز بأعلى درجات اليقين ، ودافعة لشبه المبطلين وتمويهات المعاندين .

وأشهد أن سيدنا محمدا صلى الله عليه وآله وسلم عبده ورسوله سيد الأولين والآخرين ، وخاتم الأنبياء والمرسلين ،

المبعوث لكافة الخلائق أجمعين ، القائل : ( من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ) ( 1 ) ، صلى الله عليه وآله وسلم وعلين

آله الطيبين الطاهرين ، وأصحابه وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد .

فخير العلوم وأفضلها وأقربها إلى الله وأكملها علم الدين والشرائع ، المبين لما اشتملت

عليه الأحكام الإلهية من الأسرار والبدائع ، إذ به يعلم فساد العبادة وصحتها ، وبه يتبين حل

الأشياء وحرمتها ، ويحتاج إليه جميع الأنام ، إذا به يعلم فساد العبادة وصحتها ، وبه يتبين حل

الأشياء وحرمتها ، ويحتاج إليه جميع الأنام ، ويستوي في الطلب به الخاص والعام . فهو أولى

ما أنفقت فيه نفائس الأعمار ، وصرفت إليه جواهر الأكفار ، واستعملت فيه الأسماع والأبصار ،

وقد أكثر العلماء رحمهم الله في ذلك من المصنفات ، ووضعوا فيه المطولات والمختصرات .

وكان من أجل العلماء رحمهم الله في ذلك من المصنفات ، وضعوا فيه المطولات والمختصرات .

وكان من أجل المختصرات على مذهب الإمام مالك ، مختصر الشيخ العلامة ولى الله تعالى

خليل بن إسحاق الذي أوضع به المسالك ، إذ هو كتاب صغر حجمه ، وكثر عمله ، وجمع

فأوعى ، وفاق أضرابه جنسا ونوعا ، واختص بتبيين ما به الفتوى ، وما هو الأرجح والأقوى ، لم

بسمح قريحة بمثاله ، ولم ينسج ناسج على منواله ، إلا أنه لفرط الإيجاز ، كاد يعد من جملة

الألغاز . وقد اعتنى بحل عبارته ، وإيضاح إشارته ، وتفكيك رموزه ، واستخراج مخبآت كنوزه ،

وإبراز فوائده ، وتقييد شوارده ، تلميذه العلامة الهمام ، قاضى القضاة تاج الدين أبو البقاء بهرام