مجموعة الرسائل — الجزء ١، الصفحة ٣٦٥

وأمثالها ، عند القاء المحاضرات العلمية ، وإقامة الجمعة والجماعة ، التي تشترك فيها

المئات من حملة العلم والعلماء والزهاد والطلاب ، وقد لا يكون لها نظير في العالم

الإسلامي ، كما لم يزر مئات المساجد في قم عند أوقات الصلاة ، ليرى بأم عينيه اهتمام

الشعب الإيراني بإقامة الصلاة جماعة ، كما لم يزر المدارس الدينية ببلدة قم المقدسة ،

كالمدرسة الصادقية ، والجوادية ، والرضوية ، والمنتظرية ، والعلوية ، والكرمانية ،

والحجتية الكبرى ، ودار الفقاهة ، ومدارس آية الله الگلپايگاني ، وآية الله المرعشي .

. . . لم يزر الوفد ، المكتبات العامة الكبيرة ، المليئة بنفائس الكتب المخطوطة

والمطبوعة لعلماء الشيعة والسنة ، كمكتبة الإمام آية الله البروجردي ومكتبة آية الله

المرعشي وغيرها ، كما لم يزر الجامع الكبير الذي أسسه وبناه أخيرا الإمام الراحل

السيد البروجردي ، تغمده الله برحمته ، والذي يعد من أكبر المساجد ، ومن أكبر مراكز

العلم ونشر الثقافة الإسلامية ، ويلقي فيه مراجع الشيعة محاضراتهم العلمية على جمع

غفير من الطلاب والعلماء ، في الفقه والأصول ، ليرى مدى اهتمام الشيعة بأمر المساجد ،

كما لم ير الوفد في قم من ثمانية آلاف طالب علم ، إلا النفر القليل المشتغلين في بعض

فروع الحوزة العلمية .

فلو كان قد زار المراكز التي أشرنا إليها ، وجالس أصحاب السماحة العلماء للنقاش

والبحث ، حول المسائل الإسلامية واطلع على آرائهم السديدة وحججهم البالغة

وأدلتهم الدامغة ، لما أخذ على الإيرانيين والشيعة ما أخذ عليهم في رسالته ، ولعدل عن

تفكيره الباطل حول عقائد الشيعة ، ولا سيما عقيدتهم في أهل البيت ( عليهم السلام ) ، ولعلم أن

الشيعة ، هم أشد المسلمين وأكثرهم سدادا في التوحيد ، وفي تعظيم معالم النبوة والرسالة .

ولم يكن حال الوفد في مشهد سيدنا الإمام علي بن موسى الرضا ( عليه السلام ) بأحسن منه في

قم ، بل كان أسوأ ، فإنه لم يلتق في تلك الربوع المشرفة بالعلماء الذين قلما يوجد مثلهم ،

اللهم إلا ببعض منهم ، بطريق رسمي ، كما لم يساعده التوفيق للالتقاء بالعلماء المصلحين

المجاهدين المقاومين للتيارات الإلحادية والأنظمة غير الإسلامية .