مجموعة الرسائل — الجزء ١، الصفحة ٢٣٥

أقوال الفقهاء فيما يحرم منه الزوجة

أما الكلام في المواضع الأول ففيه أقوال :

أحدها حرمان الزوجة من عين الرباع خاصة لامن قيمته ، وهو مختار السيد ( قدس سره ) ( 1 ) .

وظاهر الصدوق رضوان الله عليه في الفقيه في باب نوادر الميراث فإنه بعد ما أخرج

حديث ابن أبي يعفور قال : هذا إذا كان لها منه ولد فإذا لم يكن لها منه ولد فلا ترث من

الأصول إلا قيمتها إلخ .

ثانيها حرمانها من الأرض عينا وقيمة خالية كانت أم مشغولة وسواء كانت من

أراضي الدور والمساكن أم غيرها من الأراضي ، وحرمانها من أعيان ما يكون

كالأبواب والخشب ، ومن عين الأبنية دون قيمة هذه المذكورات .

وهذا مختار الشيخ ( 2 ) ونسب إلى القاضي ، وابن حمزة ، والحلبي ، والمحقق في

الشرايع ، والعلامة ، والفخر ، والشهيد في الدروس واللمعة ، وغيرهم ، وهو المشهور

بل ادعى عليه الإجماع .

( 1 ) قال في الإنتصار ( ص 30 ) والذي يقوى في نفسي أن هذه المسألة تجري مجرى المسألة المتقدمة في تخصيص الأكبر من الذكور بالسيف والمصحف وإن الرباع وإن لم تسلم إلى الزوجات فقيمتها محسوبة إلخ . ( 2 ) قال في النهاية ( ص 462 ) والمرأة لا ترث من زوجها من الأرضين والقرى والرباع من الدور والمنازل بل يقوم الطوب والخشب وغير ذلك من الآلات وتعطى حصتها منه ولا تعطى من نفس الأرض شيئا إلخ .