مجموعة الرسائل — الجزء ١، الصفحة ١١٩

الصلوات ، وهذه شعائر الإسلام تعظم في مشارق الأرض ومغاربها . كل ذلك ببركات

نهضتك المقدسة ، وإيثارك الإسلام وأحكامه على نفسك الكريمة ، ونفوس أهل بيتك ،

وأصحابك عليك وعليهم السلام .

يا سيد الأحرار . ويا معلم الشجاعة والغيرة والإباء .

هذه مجالس الشيعة ومحبي أهل البيت ، وحفلاتهم تحيى بذكر مصائبك ، وما تحملت

في سبيل إعلاء كلمة الله من النوائب ، وما علمت الإنسانية من الدروس العالية في

مدرسة كربلاء .

فذكراك ، يا مولاي ، ذكر الله تعالى ، وذكرى الرسول ، وذكرى والدك ، بطل

الإسلام ، وذكرى أمك ، سيدة نساء العالمين ، وذكرى جميع رجالات الدين ، وأنصار

الحق ، وحماة المستضعفين .

لقد ظلمك بنو أمية وأتباعهم ، واشتروا لأنفسهم اللعن الأبدي ، كما ظلمك من أنكر

فضيلة البكاء ، والنياحة عليك ، وإقامة المآتم وحفلات العزاء ، وحركة المواكب

والهيئات ، مما جرت السيرة المتشرعة من الشيعة ، خواصهم وعوامهم عليه ، لما فيه من

إحياء أمر أهل البيت ( عليهم السلام ) ، والتأسي بهم . فهؤلاء الذين يعارضون شعائر العزاء لك ، -

وإن ادعوا أنهم الشيعة - ليس لهم التفكر الشيعي .

فالشيعة لا تشك فيما هو من ضروريات مذهبها ، سيما إذا كان من مقوماته ، ولا

تشك فيما دلت السنة النبوية المروية من طرق الفريقين ، والأحاديث المتواترة من طرق

أهل البيت ( عليهم السلام ) على مطلوبيته واستحبابه .

لعن الله هذه الثقافة الغربية التي لا تهدف إلا إبعادنا عن الإسلام وعن أمجادنا وسنننا .

وإني لا يكاد ينقضي عجبي ممن يطلب مني ومن غيري تسجيل استحباب البكاء ،

والتعزية ، والإبكاء ، وإحياء الشعائر الحسينية ، بكل شكل ونوع لم يكن منهيا عنه في

الشرع ، وقد أفتى به الأساطين ، وسعوا في ترغيب الناس إليه ، وألفوا فيه كتبا مفردة .

فقلما تجد كثرة الروايات في موضوع من الموضوعات ، مثل ما جاء في البكاء على