مأساة الزهراء ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٠.٨٣

تتراكم الاحتمالات إلى أن يسقط الاحتمال المخالف ويتلاشى ،

وينصرف العقل عن الاعتداد به ، ويحصل بذلك التواتر والقطع

بصحة المعنى المراد إثباته . .

ويساعد على هذا الأمر عوامل مختلفة ، وظروف متنوعة

فمثلا :

كلما كانت المصادر موثوقة وقريبة من زمن صدور

النصوص ، أو زمن الحادثة ازدادت فرص إثبات هذا المعنى

وقلت الحاجة إلى هذا التكثير .

ويساعد على ذلك أيضا : أن تكون المسألة من الأمور

التي لا تنسجم مع سياسات الحكام أو توجهات المؤرخين ، فإن

إفلات نصوص كثيرة لها هذه الصفة ، يزيد من فرص تقوي

هذه الاحتمالات ، ويكون تراكم الظنون معها أسرع وأوفر ،

خصوصا إذا كانت هذه الكثرة بحيث لا يعارضها ما يكذبها من

قبل أعوان الحكام ، ومن الذين يهمهم تبرئة الفريق الذي هو

مصدر الحدث .

وإذا اختلفت الروايات في التفاصيل الجزئية ، أو في ذكر

بعضها لخصوصيات أهملها أو لم يطلع عليها البعض الآخر ،

فإن ذلك لا يضر في تراكم الظنون بحصول أصل الحادثة ، حيث

يراد لها أن تنتهي إلى العلم والقطع بالقدر الجامع بين كل هذه

الروايات .