مأساة الزهراء ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٠.٧١

ترقى إلى مستوى الوضوح الكامل ليكتشفوا أنها لا تمثل

الحقيقة اليقينية .

ولكن المستضعفين وقفوا بقوة لتأكيد إيمانهم بأسلوب

قوي جعل أولئك يكتشفون هويتهم بالكفر والعناد والتحدي

العنيف " .

ثم إنه بعد أن وصف هذا الأسلوب بأنه ماكر وخبيث قال :

" إنه من أساليب الكفر والضلال عندما يتحدثون إلينا

بطريقة التحبب والتودد ، وكأنهم يقولون لنا : هل أنتم جادون

أم مازحون في إعلانكم الاعتقاد بما تعتقدون به ، أو بما

تثيرونه من قضايا ؟ ويضيفون بعد ذلك : إننا لا نعتقد هذا ،

لأنكم - حسب رأينا - في مستوى من الوعي والعلم ، يجعلكم

في موضع ثقافي يرفض تقبل هذا ، فكيف بالإيمان به ؟ !

إنه الأسلوب الخبيث الذي يحاول أن يجعل من قضية

الإيمان والعقيدة ، قضية تسئ إلى كرامة الإنسان ، لامتهانها

قدراته العقلية والفكرية " .

إلى أن قال :

" ولا نمانع من استخدام هذا الأسلوب مع الكثير من

المضللين من خصومنا في العقيدة ، لأنه ينسجم مع واقع الأمور

إذا مارسناه الخ . . " ( 1 ) .

( 1 ) الحوار في القرآن : ص 252 و 253 .