مأساة الزهراء ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٠.٤٨

البعض بالمتحول ( 1 ) .

إذا كان كذلك ، فلماذا ندعو غير المسلمين للدخول في

الإسلام ، فهل ندعوهم لخصوص هذه البديهيات في عناوينها

العامة والغائمة ، واليسيرة جدا ؟ أم ندعوهم إلى وجهات نظر

أشخاص ، هم بشر مثلهم ؟ ! .

وحين يقال : إن علينا أن نقدم الإسلام للآخرين باعتباره

دينا ، وفكرا ، وقانونا قادرا على حل جميع المشكلات ، وهو

النموذج الأمثل للبشر جميعا ، وفي كل مجال ، فأي إسلام نقدم ؟

هل نقدم خصوص البديهيات ؟ أم نقدم الفكر البشري ،

ونقول لهم : هذا الفكر البشري هو الإسلام الذي أنزله الله تعالى

لعباده ؟ !

وأي فكر من أفكار هؤلاء البشر نقدم للناس ؟

2 - إن كان المقصود بالبديهي هو الذي لم يناقش أحد فيه ،

فإن ذلك لا يصح ، وذلك لأن وجود النقاش في أمر من الأمور لا

يعني صيرورته فكرا بشريا ، وقد ناقش الكثيرون في وجود

الله ، بل أنكروه ، ويناقش غير المسلمين في نبوة النبي ( ص ) ، ولا

يعني ذلك صيرورتهما فكرا بشريا ، وتناقش طوائف كثيرة في

فكرة الإمامة ، ولا يعني ذلك صيرورتها فكرا بشريا ، ويناقش

كثيرون في حقائق دينية وأحكام شرعية ، ولا يعني ذلك أن

تصبح تلك الأحكام أو الحقائق فكرا بشريا .

( 1 ) راجع مقالة الأصالة والتجديد في مجلة المنهاج : العدد الثاني : ص 60 .