مأساة الزهراء ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٧٥

11 - أقيلوني فلست بخيركم

10 - المتعة لأجل الحصول على المال :

ونستغرب كثيرا قوله في الكتاب : أليس بالمتعة يحصلن على

مقدار من المال لمصارف أنفسهن وأطفالهن اليتامى " ص 124 .

فإن هذا الكلام قد يوهم أن تشريع المتعة إنما هو لتكون سببا في

الحصول على المال والمتاجرة بالأعراض ، وهذا أمر غير معقول ولا

مقبول . فإن المهر في المتعة كالمهر في الزواج الدائم . وللمتعة أهدافها

النبيلة ومبرراتها الموضوعية ، كما للزواج الدائم . حيث إنه يتضمن حلا

شرعيا وصحيا لمعضلات يواجهها هذا الإنسان . فراجع كتابنا :

" الزواج المؤقت في الإسلام " .

11 - أقيلوني فلست بخيركم :

ثم إننا نجده يقول : " إنه ( ع ) كان مستغنيا عن غيره ، وغيره كان

محتاجا إليه . ألم يقل أبو بكر : أقيلوني فلست بخير فيكم ، وعلي

فيكم " ص 119 .

والذي يلفت نظرنا هنا :

أولا : إن النص المتداول والمعروف هو قوله : أقيلوني فلست

بخيركم وعلي فيكم ، وهي تفيد معنى يختلف عن قوله : لست بخير

فيكم .

ثانيا : إن قول أبي بكر : أقيلوني الخ . . لا ربط له بالاستغناء

والحاجة إلى علي ( ع ) . فإن أعلم العلماء قد لا يكون هو خير الناس ،

لأن الخيرية ، أمر ، الاستغناء والحاجة أمر آخر .