مأساة الزهراء ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٦٨

2 - شك النبي في نبوته

2 - شك النبي في نبوته

كما أن الإمام الصادق ( ع ) قد أمر أصحابه بأن ينزهوه عن

السب ، ولا يكونوا قوما سبابين ، ليقال : رحم الله جعفرا قد أدب

أصحابه فأحسن تأديبهم .

أما اللعن الذي معناه الدعاء على الشخص بأن يبعده الله عن

رحمته ، فهو شأن آخر ، وقد لعن الله سبحانه في كتابه الكريم فئات

كثيرة . كما أنه سبحانه قد أظهر الرضى عن لعن المؤمنين لبعض

الفئات ، حين قال : * ( أولئك يلعنهم الله ، ويلعنهم اللاعنون ) * .

ولعل سبب ذلك هو أن اللعن يستبطن إعلان البراءة والإدانة

للانحراف الذي اختاروه ، ولكل سلوك عدواني ، أو عمل إجرامي

اقترفوه . ولا يستهدف الانتقاص الشخصي منهم ، كما هو الحال

بالنسبة للسب .

2 - شك النبي في نبوته :

وذكر أيضا : " إن السنة يقولون : إن رسول الله كان شاكا في

نبوته " . واستدل على ذلك بما رووه عن النبي ( ص ) : أنه قال : " ما أبطأ

علي جبرائيل مرة إلا وظننته أنه نزل على ابن الخطاب " ص 91 .

وقد كان بإمكان المستدل أن يضيف إلى ما ذكره الآية القرآنية

الدالة على أنه ( ص ) خاتم النبيين ، والحديث الصريح بأنه ( ص ) لا نبي

بعده . ليتم الاستدلال بذلك . إذ بدون ذلك قد يجاب عنه بأنه لا مانع

من اجتماع نبيين في آن واحد ، مثل موسى وهارون ( ع ) ، وغيرهما من

الأنبياء .