مأساة الزهراء ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٦٢

مفارقة أخرى لا مبرر لها

وهل الشيطان يسمح بالاعتراف بالحق ؟ ! وهل ترضى النفس الأمارة

بالسوء أن تخضع للحق والواقع ؟ ! أتظن أن الاعتراف بالحق أم سهل

وبسيط ؟ ! .

كلا ، إنه صعب جدا ، لأنه يستدعي سحق العصبية الجاهلية ،

ومخالفة الهوى ، والناس أتباع الهوى وبالباطل ، إلا المؤمنين ، وقليل ما

هم ؟ ! " ص 109 .

ونقول : إننا ندعو القارئ الكريم للتأمل فيما يلي :

أ : إن المؤلف نفسه قد وصف نظام الملك في أول الكتاب

بقوله : " كان رجلا حكيما فاضلا ، زاهدا ، عازفا في الدنيا ، قوي

الإرادة ، يحب الخير وأهله ، يتحرى الحقيقة دائما " ص 17 .

ب : إن الوزير نظام الملك كان قد أجاب على جميع الأسئلة

التقريرية للملك ، مع أن الكثير منها كان أشد إحراجا له من هذا

السؤال العادي جدا ، حيث إن بعضها يتعلق بالخليفتين الأولين أبي

بكر ، وعمر بالذات .

ج : إن نظام الملك قد عاد واعترف للملك بصحة استدلال

العلوي ، فلما سأله عن سبب سكوته في بادئ الأمر ، قال : " لأني

أكره أن أطعن في أصحاب رسول الله ( ص ) " ص 11 .

مع أنه هو نفسه قد أجاب بالايجاب حين طعن العلوي في

إيمان عمر ( رض ) . وعمر عنده قد كان أعظم بكثير من طلحة ، ومن

عثمان أيضا ، فراجع ص 100 .