مأساة الزهراء ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٣٢

سقوط المحسن لحالة طبيعية طارئة

سقوط المحسن لحالة طبيعية طارئة

أم أن البحث الموضوعي يقتضي التركيز على أمر ، ظن ذلك

البعض أنه النقطة الأضعف فأراد التشكيك بها ليسهل التشكيك بما

سواها ، بأسلوب إطلاق الحكم الكلي ، والحديث بالعمومات

والمبهمات ، حيث لا يلتفت الناس إلى التفاصيل ، وبذلك يكون قد

تمكن من نسف الثوابت والقطعيات ، وما أجمع عليه علماء المذهب ،

ورووه متواترا ومستفيضا ، بل رواه غيرهم ممن لا يسعدهم ثبوت ذلك

لما فيه من إزراء على من يحبونهم ويتولونهم .

سقوط المحسن لحالة طبيعية طارئة !

ثم إن البعض يزداد جرأة ، إلى درجة أنه يقول : إن سقوط الجنين

" محسن " يمكن أن يكون قد حصل في حالة طبيعية طارئة ! ولم يكن

نتيجة اعتداء ؟ !

والجواب :

لقد دلت النصوص الكثيرة ، بل المتواترة وأجمع الشيعة على

سقوط المحسن بسبب الاعتداء على الزهراء كما قاله الشيخ الطوسي

رحمه الله ، بل لقد روى ذلك وأشار إليه كثيرون من أتباع وأنصار

المهاجمين أنفسهم ، ممن لا يسعدهم حتى توهم نسبة ذلك إلى من

يحبونهم من المهاجمين - ومع هذا كله - فلماذا الإصرار من هذا

البعض على تبرئة المهاجمين من هذا الأمر وكيف نجيز لأنفسنا أن

نكون ملكيين أكثر من الملك نفسه ؟ ! .

وهل هناك مبرر علمي لهذا الإصرار ، بعد أن كان من يصر

على ذلك يقول : إن النفي يحتاج إلى دليل ، كما هو الإثبات ؟ !