مأساة الزهراء ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٨٢

لو أجابهم علي ( ع )

حال علي ( ع ) ، وذكر أنه لا بد ممن يلي هذا الأمر وليس سواه قرشي

يليق بذلك .

فخاف الأنصار أن تشتد عليهم البلية ، ويلي هذا الأمر قرشي

فظ ينتقم منهم للثارات الجاهلية والأضغان البدرية ، فتوجهوا إلى سعد

بن عبادة سيد الأنصار وحضروا السقيفة ملتمسين منه قبول الخلافة ،

فأبى سعد ذلك لمكان علي ( ع ) ، وأنه المنصوص بالخلافة عن الله تعالى

ورسوله فلما سمع قريش بذلك - وكانوا منتهزين للفرصة - دلسوا في

الأمر . وعجلوا في البيعة لأبي بكر إلخ . . . ( 1 ) " .

ثم قرأ رابعة : أن هذا الشخص قد ندم على إعراضه ، واستيقظ

فيه هاجس الطمع من جديد ، فواجههم حين أتوه برفض طلبهم ،

وبالإعلان بالنكير عليهم ، بل واجههم بالشتائم وبقواذع القول ،

وقوارص الكلام ، بل أنبهم على هذه الخيانة العظيمة ، وعلى هذا

الجريمة الجسيمة .

ثم قرأ أيضا : أنهم قد قابلوا الشتيمة بمثلها ، والشدة والعنف بمثله

أيضا ، حتى تفاقمت الأمور إلى درجة الصدام ، والافتراق والالتحام ،

بفعل حدة الغضب .

فإنه أيضا سوف يقبل ويصدق ذلك ، ويرى أمامه صورة

مكتملة ومنسجمة ، وسيقول في نفسه : إن الملك عقيم لما فيه من الجاه

والمال والمناصب والمكاسب ، ولما فيه الكرامة والقداسة . والكل يحب

أن يحصل على حكم فيه كل هذا ، وسيتذرع لذلك بالحجج

والبراهين ، ويحشد له الشواهد والدلائل ، وقد يظلم ويعتدي ويزور

( 1 ) إحقاق الحق : ج 2 ص 347 / 348 .