مأساة الزهراء ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٧٨

لو أجابهم علي ( ع )

وفي رسالة ذكر أن عمر بن الخطاب كتبها إلى معاوية ، يقول

فيها عن أبي بكر : " وقدمت الناس إلى بيعته وصحبته ، لأرهبه وكل من

ينكر بيعته ، ويقول : ما فعل علي بن أبي طالب ؟ فأقول : خلعها من

عنقه ، وجعلها طاعة للمسلمين ، قلة خلاف عليهم ، فصار جليس

بيته " ( 1 ) .

نعم إنهم سيقولون للناس :

إذا كان علي عليه السلام قد انصرف عن هذا الأمر ، وإذا كان

لا بد من ضبط الأمور ، خوفا من الفتنة ، فقد بادرنا إلى ذلك حفاظا

على الإسلام ، ولكي نحفظ للأمة وحدتها ، وللناس كراماتهم ، وانتظام

أمور حياتهم ، لأننا نريد الخير للناس ، والزلفى والقرب من الله ، ولا

شئ سوى ذلك ، وحين واجهنا بالعنف ، لم يكن أمامنا خيار ، إلا أن

اعتقلناه درءا للفتنة ، وحفاظا على الدين والأمة .

ومن الذي يستطيع أن ينكر عليهم ما يدعون ، ويرى الناس

أنهم حكام متسلطون ، ولدى الحكام عادة السياط والسيوف إلى

جانبها الأموال ، والمناصب ، وبإمكانهم تلبية المطامح والمآرب ، ويبقى

إعلامهم هو الأعلى صوتا ، لأنه يضرب بسيوف المال والجاه ،

والجبروت ، والأطماع ، والهوى ، وهناك الحقد الظالم من الكثيرين على

علي ( عليه السلام ) وعلى كل من يلوذ به ، أو ينسب إليه . وعليهم أن

يستفيدوا من هذه الأحقاد أيضا لتثبيت أمرهم ، وتقوية سلطانهم .

وحين أجابتهم فاطمة عليها السلام ، كان جوابها المفاجأة التي

ضيعت عليهم الفرصة التي رأوها سانحة ، فواجهوها بالعنف والقوة ،

( 1 ) البحار : ج 3 ، ص 292 - 294 .