مأساة الزهراء ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٠.٣٧

كما أننا لا نرغب في الحديث عن ظلم يمارس تحت شعار

العدل ! !

ولا عن ظلم يقال للناس عنه : إنه صفح وعفو عن

الضحية كما نسمعه من البعض ، مرة بعد أخرى . . ! !

أما إذا كان ثمة حديث عن ظالم ينتحل صورة الورع

التقي ، الذي يمارس جريمته من موقع الرحمة والإحسان ، ليكون

بذلك إنسانا إلهيا ، لا يفكر بالقضايا الصغيرة والهامشية ، فلسنا

نتصور أن يحدث أمر كهذا إلا في نطاق ثورة تجديدية للقيم

والمفاهيم ، وهي التي يرى بعض رواد الحداثة : أنها أصبحت من

التراث الدارس في الماضي البعيد والسحيق .

ومهما يكن من أمر : فإن المطلوب هو أن لا يكون ثمة ظلم

للحقيقة ، ولا للقيم ، ولا للمثل العليا . . فإن ذلك يكون أفحش من

كل ظلم يمكن الحديث عنه .

2 - وحيث أصبح لا بد من الإشارة - رغما عنا - إلى ما

طلب منا الإشارة إليه ، فإننا نقول :

إننا نستغرب أن يصبح الظالم مظلوما ، والمظلوم ظالما إلى

درجة أن يعترض هؤلاء على نشر كتاب يفند مقولات البعض ،

ولا يعترضون عليه هو من أجل طرح مقولاته تلك وإشاعتها ،

رغم دعوتنا له لمناقشة هذه الأمور أمام العلماء وأهل الفكر قبل

طرحها على الناس العاديين ، فأجابنا في نشرة بينات بتاريخ 25

- 10 - 1996 م فقال :