مأساة الزهراء ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٣٠

علي ( ع ) متمرد لابد من إخضاعه

علي ( ع ) متمرد لا بد من إخضاعه :

يطرح البعض مقولة مفادها :

1 - إن المجتمعين في بيت الزهراء ( ع ) ، وهم علي ( ع ) وبنو

هاشم هم معارضة للحكم ، فطبيعة الأمور تقتضي : أنه إذا اجتمعت

المعارضة ليتمردوا على الخلافة ، أن يبادر الحكام لمواجهتهم ،

وإخضاعهم ، فمجيئهم إنما كان لاعتقال علي ( ع ) كي تنتهي المعارضة .

2 - إن غرض المهاجمين هو اعتقال علي ( ع ) ، وأما فاطمة ( ع )

فلا شغل لهم بها ، لأن هناك رأي عام موجود ، فقول عمر " وإن " ،

جوابا لمن قال له : إن فيها فاطمة ، يكون طبيعيا ، ومعناه : ما لنا شغل

بفاطمة ، نحن نريد القضاء على المعارضة باعتقال علي ، فإن كانت

الزهراء موجودة فنحن لا نقصدها بشئ ، وقصدنا هو اعتقال علي

فقط .

والجواب :

أولا : إننا نستغرب جدا وصف علي عليه السلام بأنه " متمرد " ! !

وكذا وصفه ومن معه من بني هاشم وغيرهم بأنهم " معارضة " ! ! ومتى

استقر للغاصبين حكم ، واستقام لهم سلطان ، حتى يوصف الآخرون

بأنهم معارضة ؟ ! فإن الاعتداء على بيت الزهراء ( ع ) قد كان فور عودة

أبي بكر من سقيفة بني ساعدة إلى المسجد ، حيث جلس على منبر

النبي ( ص ) للبيعة ، وبدأ الهجوم في هذا الوقت بالذات ، وحتى بعد

تمكنهم من الامساك بأزمة الأمور ، فهل يحسن أو يصح وصف

صاحب الحق الشرعي ، والذي يباشر المعتدون الاعتداء عليه ، بهدف

ابتزاز حقه ومنصبه الذي وضعه الله تعالى فيه ، والتغلب عليه بالقوة