مأساة الزهراء ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٨٢

الفصل الخامس : كاشف الغطاء وشرف الدين

7 - قد سجلت ملاحظة أخرى على كتاب " الاختصاص " ،

وهي وجود خلل أو عدم وضوح أحيانا في إرجاعه بعض الضمائر فيه ،

أو وجود فاصل كبير بين الضمير وبين مرجعه .

وقد أجيب عن ذلك بأن هذا الخلل لا ينحصر في هذا

الكتاب ، بل هو موجود في مختلف الكتب ومنها الكافي والتهذيب ،

والوسائل أيضا .

ولهذا الأمر أسباب مختلفة ، منها : أن المؤلف قد يعثر على رواية

فيضعها في مكان من الكتاب ، ثم لا يلتفت إلى ضرورة إعادة النظر

في التناسق المفترض أن يكون فيما بين الضمير ومرجعه بين روايتين قد

فصل بينهما حديث جديد ، أو كلام جديد .

8 - ومن إيراداتهم على هذا الكتاب : أن مؤلفه قد نقل تارة من

الكتب ككتب الصدوق ، وبصائر الدرجات ، وأخرى عن المشايخ ،

وإذا نظرنا إلى المشايخ الذين نقل عنهم فسنجد أن خمسة منهم هم

من مشايخ المفيد ، وثمة ستة عشر آخرون لم يعثر على رواية المفيد

عنهم في غير كتاب الاختصاص أصلا .

ومن جهة أخرى : هناك مشايخ للمفيد لهم مكانتهم المميزة

وليس في كتاب " الاختصاص " أية رواية عنهم ، كالجعابي ، وأحمد بن

محمد بن الحسن بن الوليد ، والصيرفي ، وغيرهم .

والجواب عن ذلك :

أولا : إن مؤلف الكتاب هو ابن عمران على الظاهر ، والمفيد قد

انتخب واختار منه ما أعجبه ، فمشايخ الكتاب هم مشايخ ابن عمران ،

إذن ، لا مشايخ المفيد . وسيأتي مزيد تأييد لهذا إن شاء الله تعالى .