مأساة الزهراء ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٣٥

خلفيات صرحت بها الكلمات

نلتفت إليها في ما حكاه لنا عن امرأة لوط وقومها ، لنستفيد منها المزيد

من المعرفة والوعي ، والمزيد من الإيمان ، والمزيد من الطهر والصفاء .

ونجد في هذه القضية أكثر من معنى حياتي هام جدا . لا بد لنا

من الاطلاع عليه ، وتثقيف أنفسنا به ، ويكفي أن نشير إلى ما تحمله

هذه القصة - بعد الإلفات إلى بشاعة فعلهم ذاك - من تحد قوي ، من

قتل المرأة ، والزوجة ، التي لم تكن تملك قدرات علمية ، وفكرية

بمستوى ، تتحدى رجلا ، نبيا ، يملك كل القدرات والطاقات ،

وخصوصا قدرة التحدي في مجال الاقناع ، وفي أمر يملك الدافع

لمقاومته من خلال الدين ، والعقيدة والقداسة والأخلاق ، والعنفوان

الإنساني ، حيث كان التحدي له في ضيوفه ( ع ) ، وفيما يمس الشرف ،

والكرامة والدين ، والأخلاق ، والرسالة . . .

خلفيات صرحت بها الكلمات :

وقضية الزهراء أيضا ، وما جرى عليها بعد رسول الله ( ص )

سيكون حدثا تاريخيا مفيدا جدا من حيث دلالاته الالتزامية ، إذ فرق

بين أن يقال لك : إن الذين اغتصبوا الخلافة قد ضربوا الزهراء ( ع ) فور

وفاة أبيها إلى درجة أنهم أسقطوا جنينها ، وكسروا ضلعها الشريف ،

إلى غير ذلك مما هو معروف ، وبين أن يقال لك كما يقول البعض :

إنهم ما زادوا على التهديد بإحراق بيتها .

ثم يقال لك : إنهم كانوا يحترمونها ، ويجلونها ، أو على الأقل

يخشون من الإساءة إليها بسبب موقعها واحترام الناس لها ، الأمر

الذي يعني إن تهديدهم لها صوري لا حقيقة له ، ثم يتسع المجال لمن