مأساة الزهراء ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٢٦

فلنسقط نحن قضايانا ، قبل أن يسقطها الآخرون

غصب الخلافة ، وليس هو أمرا منفصلا عنها .

وإذا كان غصب الخلافة جريمة كبرى - على حد تعبير هذا

البعض - فإن الأسلوب الذي تم فيه سوف يزيدها فظاعة وبشاعة .

إذن فلتكن معرفة ما فعلوه بالزهراء عليها السلام من أجل

الحصول على الخلافة دليلا قاطعا على واقع ممارساتهم وطبيعة الظروف

التي أحاطت باغتصاب هذا الأمر الهام جدا ، الذي يتعلق بالواقع

الإسلامي كله . .

وثانيا : لم نعرف الملازمة بين عدم تعرضنا لمناقشة قضايانا وبين

إسقاطها من قبل الآخرين ، فهل هي بهذه الدرجة من الضعف

والهشاشة ؟ !

أم يعقل أن يكون هذا السائل يريد أن يقول : إن علينا نحن أن

نسقط قضايانا قبل أن يسقطها الآخرون كما تقدم ؟ !

وثالثا : إن هذا البعض - وفي أحاديث أخرى له - يقول : إنه

يطرح تساؤلات ، ولا يريد أن يناقش القضية ، ولا يريد أن يبحث عن

أجوبتها ، بل هو يطلب من الآخرين أن يجيبوا عنها ، وهو لا يثبت ولا

ينفي ، فمن لا يثبت ولا ينفي هل يعتبر في جملة من يناقشون القضايا

بطريقة خاصة ؟ !

بل هو يصرح بأنه لا يهمه البحث حول كسر ضلع الزهراء

عليها السلام ، فلماذا الإصرار إذن على إثارة التساؤلات حول هذا

الأمر بالذات ؟ !

ومن الواضح : أن الذي يقتصر على طرح التساؤلات استفهاما

وتعلما فقط ، لا يجوز التشهير به ، ولذا لم يشهر أحد بمن فعل ذلك .