مأساة الزهراء ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١١٢

هل في مصحف فاطمة ( ع ) أحكام شرعية

بأنه " ظاهر في اختصاص العلم بما يكون في ذريتها فقط ، بينما الرواية

الأخرى تتحدث عن الأعم من ذلك ، حتى إنها تتحدث عن ظهور

الزنادقة في سنة ثمان وعشرين ومئة ، وهو ما قرأه الإمام ( ع ) في

مصحف فاطمة " . إنتهى .

ونقول :

غاية ما هناك : أن الرواية قد أثبتت أن جبرائيل ( ع ) قد حدث

فاطمة بما يكون في ذريتها ، وليس فيها ما يدل على نفي وجود

إخبارات غيبية أخرى فيه .

ومن الواضح : أن إثبات شئ لا ينفي ما عداه .

وليس في الرواية أيضا ما يدل على أنها في مقام نفي وجود

علوم وأمور أخرى في المصحف ، لكنها أرادت أن تنبه على شئ جعل

فاطمة عليها السلام تهتم له ، وتذكره لعلي ، لكونه يتعلق بما سيجري

على ذريتها .

ثالثا : هناك حديث حبيب الخثعمي ، الذي يذكر : أن المنصور

كتب إلى محمد بن خالد : أن يسأل أهل المدينة عن مسألة في الزكاة ،

ومنهم الإمام الصادق عليه السلام ، فأجاب الإمام عليه السلام ، عن

السؤال ، فقال له عبد الله بن الحسن : من أين أخذت هذا ؟

قال : قرأت في كتاب أمك فاطمة ( 1 ) .

وقد علق هذا البعض على هذا الحديث بقوله :

" ظاهر هذا الحديث إن كتاب فاطمة - وهو مصحف

( 1 ) البحار : ج 7 ص 227 باب : 7 حديث : 17 .