مأساة الزهراء ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٧٠

ألف : زوجتا النبي نوع والنبي لوط ( ع )

الذي يمكن تعويضه ، أو الجاه الذي يمكن العيش بدونه ، ولا هي من

قبيل السلطة ، والنفوذ ، وإدارة البيت ولا هي مصلحة مادية ، ولا أي

شأن من شؤون الحياة ، مما يمكن التغاضي عنه . بل المساس بها مساس

بالمصير ، وبالوجود ، وبالمستقبل ، وبالآخرة والدنيا . إنه ينظر إلى هذه

المهمة ويتعامل معها من موقع التقديس ، ومن موقع التعبد والتدين .

وتتحداه زوجته التي لا تدانيه في شئ مما ذكرناه ، وتتمرد عليه

في صميم مسؤوليته ، وفي أعز وأغلى وأقدس شئ لديه .

7 - وهذا التحدي هو للمحيط وللبيئة ، لأنه ينبع من داخل بيئة

الصلاح ، والإيمان والخير ، والهدى .

8 - ويزيد في الألم والمرارة ، أنها تتحداه في شئ يندفع إليه

بفطرته ، ويرتبط به بقلبه ووجدانه ، وبأحاسيسه ، وبعمق مشاعره ،

وبهيمنات روحه ، وبكل وجوده .

والأكثر مرارة في هذا الأمر ، أنها تريد أن تكون النقيض الذي

لا يقتصر على مجرد الانحراف ، بل هي تعمل على تقويض وهدم ما

يبنيه ، مستفيدة من المحيط المنحرف الذي قد يعينها على تحقيق ما

تعمل من أجله ، ويعطيها نفحة قوة ، وفضل عزيمة .

ومن جهة أخرى : فإن هذا الأمر لا يختص بمورد واحد يمكن

اعتباره حالة عفوية أو استثناء أو حالة شاذة ، فقد تكررت القضية ذاتها

وشملت نوحا ولوطا عليهما السلام اللذين ضرب الله المثل بما جرى

لهما .