مأساة الزهراء ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٥٥

النشاط الاجتماعي للزهراء ( ع )

السلام فيما يرتبط بإيمان الإنسان المسلم ، ونتحقق أيضا من حقيقة

المهام التي يفترض فيها أن تضطلع بها في تأييد هذا الدين

وتشييده ، فنقول :

إن ولاء الإنسان المسلم للنبي والأئمة والزهراء ( ع ) له دور

أساسي ومفصلي في بلورة إيمانه ، وتحقيق هويته وشخصيته الرسالية

والإنسانية ، فوجود الزهراء - المرأة - التي ليست هي بإمام ولا نبي ،

بصفتها المرأة الكاملة في إنسانيتها هو الذي نحتاجه كضرورة حياتية ،

واعتقادية ، وسلوكية ، وحتى منهجية في حياتنا ، أما نشاطها

الاجتماعي أو السياسي ، فليس له هذه الدرجة من الأهمية أو

الحساسية مع وجود أبيها وزوجها .

إننا نحتاج إلى هذا الوجود لنرتبط به ، وتحنو عليه قلوبنا ، وهو

يجسد لنا القيم والمثل ، والكمال الإنساني الذي نحتاج إليه هو الآخر ،

لتحتضنه قلوبنا من خلال احتضانها للزهراء ( ع ) ، وليسهم - من ثم -

في بناء عقيدتنا ، وتركيز المفاهيم الإسلامية والقيم والمثل في قلوبنا

وعقولنا ، لتنتج ولتصوغ عواطفنا وأحاسيسنا وكل وجودنا ، هذا هو

دور فاطمة عليها السلام ، وليس دورها ودورهم هو بناء المؤسسات ، أو

إنشاء الجمعيات الخيرية أو الإنسانية ، أو ما إلى ذلك ! ! .

خامسا : إنه لا شك في أن للزهراء عليها السلام الدور الكبير

والحساس في بقاء هذا الدين ونقائه ، ولولاها لطمست معالمه وعفيت

آثاره ، فالزهراء هي نافذة النور ، وهي برهان الحق ، وهي - كما هو

زوجها . علي أمير المؤمنين ( ع ) - مرآة الإسلام التي تعكس تعاليمه ،

وأحكامه ، ومفاهيمه ، ونظرته للكون وللحياة . فهي مع الحق يدور معها

كيفما دارت وتدور معه كيفما دار .