مأساة الزهراء ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٠.١٥

يعتبرها جزءا من مشروعه التجديدي الذي انبهر به كثيرون ،

والذي يرمي إلى تصحيح الأخطاء التي يجدها - كما يقول -

في عقائدنا المتوارثة ، على قاعدة صدم الواقع - على حد تعبيره

أيضا . في مناسبات كثيرة . ( 1 ) .

والغريب في الأمر أن ذلك الذي يريد التجديد وصدم الواقع

بمجرد أن أحسن ببعض الجدية في الموقف تجاه تلك الأقاويل بدأ

يتهم الآخرين بالحسد ، والتجني ، وبالعقد النفسية ، والتخلف ،

وبالعمالة للمخابرات ، أو بالوقوع تحت تأثيرها ، وأن المقصود

إسقاطه ، أو تحطيم مرجعيته ، وأن من يعترض على أقاويله هو

" بلا دين " الخ . . . تعابيره المختلفة والتي تصب في هذا الاتجاه .

بل لقد بدأ ينكر بعض أقاويله تلك ويتطلب لبعضها الآخر

التفسيرات والتأويلات والمخارج ، كما أنه لم يزل يطلق الدعاوى

بعدم فهم الآخرين لمقاصده ، بل حتى وصل به الأمر إلى حد أن

أعلن - أكثر من مرة - أن تسعين بالمئة مما ينقل عنه مكذوب

عليه ، وعشرة بالمئة مغلوط ، . . . أو أن 99 ، 99 % بالمئة كذب

وافتراء .

فأين التجديد إذن ؟ وأين التصحيح ؟ وبماذا يريد أن يصدم

الواقع يا ترى ؟ ! ! إذا كان قد تنكر لأقواله الجديدة ؟

وبماذا يريد أن يقتحم المسلمات على حد تعبيره مؤخر ؟ !

( 1 ) دنيا المرأة : ص 25 ، ومجلة المرشد ص 282 .