مأساة الزهراء ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٤٧

سيدة نساء العالمين

سيدة نساء العالمين

وصدق رسوله الكريم .

إذن ، فلا يصح اعتبار ما صدر عنها من معصية الله مسوغا

لممارسة المرأة للعمل السياسي - كما ربما يدعي البعض - ولا يكون

قرينة على رضى الإسلام بهذا الأمر ، أو عدم رضاه .

أما ما صدر عن الزهراء ( ع ) فهو المعيار وهو الميزان لأنه كان في

طاعة الله وهي المرأة المطهرة المعصومة التي يستدل بقولها وبفعلها على

الحكم الشرعي ، سياسيا كان أو غيره .

سيدة نساء العالمين :

من الواضح : أن التنظير ، وإعطاء الضابطة الفكرية ، أو إصدار

الأحكام لا يعطي الحكم أو الفكرة أو الضابطة من الثبات والقوة

والتجذر في النفوس ما يعطيه تجسيدها ، وصيرورتها واقعا حيا

ومتحركا ، لأن الدليل العقلي أو الفطري مثلا قد يقنع الإنسان ويهيمن

عليه ، ولكن تجسد الفكرة يمنح الإنسان رضا بها ، وثقة وسكونا إليها ،

على قاعدة : * ( قال : أو لم تؤمن ؟ قال : بلى ، ولكن ليطمئن قلبي ) * ( 1 ) .

فالقناعة الفكرية والعقلية والعملية ، التي تستند إلى البرهان

والحجة القاطعة متوفرة وليس فيها أي خلل أو نقص ، ولكن سكون

النفس قد يحتاج إلى تجسيد الفكرة في الواقع الخارجي ليتلائم

السكون النفسي ويتناغم مع تلك القناعة الفكرية والعقلية الراسخة ،

ليكونا معا الرافد الثر للمشاعر والأحاسيس .

وقد كانت الزهراء عليها السلام أول امرأة تجسدت فيها الأسوة

( 1 ) سورة البقرة : 260 .