مأساة الزهراء ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٤

نقاط لابد من ملاحظتها

7 - قد يجعل بعض الناس دعواه هي نفسها دليله القاطع

عليها ، فليتأمل المتأمل في ذلك ، وليلتفت إليه .

8 - إذا كان ثمة من يحاول هدم الأدلة التي أقامها العلماء

على قضية عقيدية أو غيرها ، فبقطع النظر عن فشله أو نجاحه في ذلك ،

فإنه حين لا يقدم الدليل البديل ، فإنه يكون بذلك قد قرر التخلي عن

تلك العقيدة التي زعم أنه هدم دليلها ، حيث لا يمكنه أن يلتزم بعقيدة

ليس له دليل عليها ، إلا إذا كان مقلدا في الأمور العقائدية ، وهو أمر غير

مقبول من أحد من الناس .

9 - وقد يقول البعض : إنه ليس من حق أحد أن ينصحه ، بأن

لا يطرح على الناس العاديين بعض آرائه وتساؤلاته حول الأمور

العقيدية ، والإيمانية ، والتاريخية التي يخالف فيها ما أجمع عليه علماء

المذهب ، ورموزه وجهابذته ، حتى لو كانت هذه النصيحة تهدف إلى

صيانته عن الوقوع في المحذور الكبير إذا كان ما سيطرحه يمثل خروجا

خطيرا ، يفرض على العلماء الذين يحرم عليهم كتمان العلم والبينات

مواجهته بالدليل القاطع ، وبالحجة البالغة ، وبالأسلوب المماثل ، بل بأي

أسلوب مشروع يجدي في التوضيح والتصحيح .

هذا عدا عن أنه يستتبع أيضا أمورا خطيرة فيما يرتبط بآثار هذه

المخالفات وتبعاتها ، وما يفرضه على الآخرين من طريقة تعامل معه ،

وأسلوب التعرض لتساؤلاته وآرائه وطروحاته .

10 - ويقول أيضا : " يخاف البعض أن يؤدي طرح المسائل

الفكرية والعقائدية إلى مس أفكار متوارثة قد تكون صحيحة ، وقد لا

تكون " .