موسوعة عبد الله بن عباس — الجزء ١، الصفحة ٢٤٣

ثالثاً : حديث الرزية

لأنّ فيه الردّ على الرسول ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ) وهو عين الرد على الله تعالى ، أوليس الردّ على الله وعلى الرسول من موجبات الكفر فالله سبحانه يقول : * ( مَا آتَاكُمْ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ) * ( 1 ) .

والمعارضة تردّ على الرسول ما طلب ، وتصرّ على الامتناع من تلبية طلبه .

والله سبحانه يقول : * ( وَمَا يَنْطِقُ عَنْ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلاّ وَحْيٌ يُوحَى ) * ( 2 ) .

والمعارضة تقول : إنّه يهجر .

والله سبحانه يقول : * ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إذا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ) * ( 3 ) .

والمعارضة : تأبى ذلك وترد عليه بعنف وقسوة .

والله سبحانه يقول : * ( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ) * ( 4 ) .

والمعارضة تأبى ذلك .

والله سبحانه يقول لنبيّه : * ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ ) * ( 5 ) .

والمعارضة تشاكسه في التبليغ ، وتردّ عليه بعنف وسوء أدب ، وكأنّهم لم يسمعوا جميع تلكم الآيات الكريمة ولم يسمعوا الله سبحانه يقول في كتابه : * ( ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ يُشَاقِقْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ) * ( 6 ) .

أليس هذا هو الضلال البعيد ؟ أليس هذا هو الخسران المبين ؟

( 1 ) الحشر / 7 . ( 2 ) النجم / 3 - 4 . ( 3 ) الأنفال / 24 . ( 4 ) الأحزاب / 36 . ( 5 ) المائدة / 67 . ( 6 ) الأنفال / 13 .