موسوعة المصطفى والعترة ( ع ) — الجزء ٨، الصفحة ٧٤

شهادته

والمحرومين الذين كفرت السلطة الأموية بجميع حقوقهم .

ويقول المؤرخون : إن أصحاب زيد حاروا في أمر مواراة جثمانه خوفاً

عليه من السلطة التي لا تتورع عن التمثيل الآثم به ، وبعد المداولة صمموا على

مواراته في نهر هناك ، فانطلقوا إلى النهر فقطعوا ماءه وحفروا فيه قبراً وواروا

الجسد الطاهر فيه ، ثم أجروا الماء ، وانصرفوا وهم يذرفون الدموع على القائد

العظيم الذي تبنى حقوق المظلومين والمضطهدين .

وكان مع أصحاب زيد أحد عيون السلطة يراقب تحركاتهم ، فبادر مسرعاً

إلى الكوفة واخبر حاكمها بموضع الدفن ، فأمر بنبش القبر واخراج الجثمان

الشريف منه فأخرج ، وحمل إلى قصر الكوفة ، وأمر بصلبه منكوساً في سوق

الكناسة وعمدوا إلى احتزاز رأسه الشريف ، وارسل إلى طاغية الشام هشام بن

عبد الملك .

وأمر الطاغية بنصب الرأس الشريف على باب دمشق ، ثم أُرسل إلى

المدينة ( 1 ) فنصب عند قبر النبي ( صلى الله عليه وآله ) يوماً وليلة ( 2 ) ثم أرسله إلى مصر ، كل ذلك

لإذاعة الخوف والارهاب بين الناس ، واعلامهم على قدرة السلطة على سحق

أية معارضة تقوم ضدها .

وكتب طاغية دمشق إلى السفاك يوسف بن عمر حاكم الكوفة بأن يبقي

زيداً مصلوبا ، ولا ينزله عن خشبته قاصداً بذلك اذلال العلويين والاستهانة

بشيعتهم ، وقد فاته ان ذلك قد أوقد نار الثورة في نفوسهم ، وزادهم عزماً

وتصميماً على التضحية في سبيل مبادئهم .

وقد افتخر الأمويون بابقاء جثة زيد مصلوبة ، وقد اغتر بذلك وغد من

عملائهم وهو الحكيم بن عياش بقوله :

( 1 ) الطبرسي 8 / 77 . ( 2 ) عمدة الطالب 258 .