موسوعة المصطفى والعترة ( ع ) — الجزء ٨، الصفحة ٤٥٣

ليث البختري

الكشي : عن جميل بن درّاج ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : بشّر

المخبتين بالجنة ، بريد العجلي ، أبا بصير ليث البختري ، محمد بن مسلم ، زرارة

بن أعين ، أربعة نجباء أمناء الله على حلاله وحرامه ، لولا هؤلاء انقطعت آثار

النبوة واندرست .

وقال في ترجمة زرارة بن أعين ، عن سليمان بن خالد الأقطع ، قال :

سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : ما أحد أحداً أحيا ذكرنا وأحاديث أبي إلاّ زرارة ،

وأبو بصير ليث المرادي ، ومحمد بن مسلم ، وبريد العجلي ، ولولا هؤلاء ما كان

أحد يستنبط هذا ، هؤلاء حفاظ الدين وأمناء أبي على حلال الله وحرامه وهم

السابقون الينا في الدنيا ، والسابقون الينا في الآخرة .

ذكره الكشي : من أصحاب الاجماع في تسمية الفقهاء من أصحاب

[ الامامين ] أبي جعفر الباقر وأبي عبد الله الصادق ( عليه السلام ) ، وقال بعضهم مكان ( أبو

بصير الأسدي ) ، أبو بصير المرادي وهو ليث بن البختري .

وقال الكشي : ليث بن البختري المرادي : من حواري الصادقين ( عليهما السلام ) .

عن شعيب العقرقوفي ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) ، ربما احتجنا أن نسأل

عن الشيء ، فمن نسأل ؟ قال : عليك بالأسدي ، يعني أبا بصير ( 1 ) .

عن شعيب العقرقوفي عن أبي بصير ، قال سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن امرأة

تزوجت ولها زوج فظهر عليها ؟ قال : ترجم المرأة ، ويضرب الرجل مائة سوط

لأنه لم يسأل .

وعن شعيب العقرقوفي أيضاً ، قال : سألت أبا الحسن [ موسى بن

جعفر ] ( عليه السلام ) عن رجل تزوج امرأة لها زوج ولم يعلم ، قال : ترجم المرأة ، وليس

على الرجل شئ إذا لم يعلم ، فذكرت ذلك لأبي بصير المرادي ، قال : قال لي

والله ، قال : جعفر ( عليه السلام ) ترجم المرأة ويجلد الرجل الحد .

( 1 ) الظاهر يعني - أبو بصير الأسدي - " يحيى بن أبي القاسم " .