موسوعة المصطفى والعترة ( ع ) — الجزء ٨، الصفحة ٤٠٠

إسماعيل بن الفضل الهاشمي

ليس كما ينبغي بعد عد الشيخ ( رحمه الله ) إياه من رجاله ( عليه السلام ) ورجال الصادق ( عليه السلام ) كما

عرفت . بل صرح النجاشي ( 1 ) في ترجمة ابن أخي إسماعيل هذا ، اعني الحسين

ابن محمد بن الفضل بن يعقوب عن أبي الحسن موسى ( عليه السلام ) أيضاً حيث قال :

روى أبوه أي أبو الحسين عن أبي عبد الله وأبي الحسن ( عليهما السلام ) ذكره أبو العباس ،

وعمومته كذلك . إسحاق ويعقوب وإسماعيل . ويدل هنا ان إسماعيل من

أصحاب الكاظم ( عليه السلام ) أيضاً فقوله وعمومته كذلك أي في الرواية عنهما ( عليهما السلام )

ويحتمل كذلك في الوثاقة .

وقال الجزائري ( 2 ) : بقوله ان اقتصار العلامة على كونه من أصحاب

الباقر ( عليه السلام ) غير جيد .

ولقد أجاد الحائري ( 3 ) حيث جعل وجه اقتصاره هذا أخذه مجموع ما

ذكره من الوصف والنسب والوثاقة من كلام الشيخ ( رحمه الله ) في أصحاب الباقر ( عليه السلام )

وعدم ملاحظته ما في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) وملاحظته وظنه تغايره معه .

وقال الميرزا ( 4 ) : ان سند الرواية المذكورة في الخلاصة لم اطّلع إلى الآن

عليه .

وقال المامقاني ( 5 ) : ظاهر قول العلامة ( رحمه الله ) مع صحة الرواية هو شهادته

بصحة السند وشهادة مثله بالصحة كافية بلا شبهة واحتمال كلمة " مع " بمعنى

بعيد جداً مع أنه لو كان له شك في الصحة لنبه على ذلك بقوله لكن صحة

الرواية غير ثابتة .

( 1 ) رجال النجاشي : 56 رقم 131 . ( 2 ) حاوي الأقوال : 16 رقم 37 " مخطوط " . ( 3 ) منتهى المقال : 58 . ( 4 ) منهج المقال : 58 . ( 5 ) تنقيح المقال : 1 / 141 رقم 866 .