موسوعة المصطفى والعترة ( ع ) — الجزء ٨، الصفحة ٣٣٩

تفسير الإمام الباقر ( عليه السلام )

وفي قوله تعالى : ( إِنَّ فِي ذَلِكَ لآَيَات لِّلمُتَوَسِّميِنَ ) ( 1 ) قال ( عليه السلام ) : قال

أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) المتوسم ، وأنا من بعده والأئمة من

ذريتي المتوسّمون .

وفي قوله تعالى : ( وَأَنْ لَّو اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّريِقَةِ لأََسْقَيْنَاهُمْ مَّاء

غَدَقَاً ) ( 2 ) قال ( عليه السلام ) : يعني لو استقاموا على ولاية علي بن أبي طالب أمير

المؤمنين ( عليه السلام ) والأوصياء من ولده ، وقبلوا طاعتهم في أمرهم ونهيهم لأسقيناهم

ماءً غدقاً يعني : أشربنا قلوبهم الإيمان ، والطريقة : هي الإيمان بولاية علي

والأوصياء .

سأل بريد بن معاوية الإمام أبا جعفر ( عليه السلام ) عن المعنيين بقوله تعالى : ( قُلْ

كَفَى بِاللهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ) ( 3 ) فقال ( عليه السلام ) : إيَّانا عنى ،

وعلي أولنا ، وأفضلنا وخيرنا بعد النبي ( صلى الله عليه وآله ) .

سأل بريد العجلي الإمام أبا جعفر ( عليه السلام ) عن هذه الآية ، فقال ( عليه السلام ) : ( فَقَدْ

آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهيِمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكاً عَظِيماً ) ( 4 ) جعل في آل

إبراهيم الرسل والأنبياء والأئمة فكيف يقرّونه في آل إبراهيم ، وينكرونه في آل

محمد ( صلى الله عليه وآله ) ؟ قال بريد : وما المراد ( وَآتَيْنَاهُمْ مُّلْكاً عَظِيماً ) قال : الملك العظيم

أن جعل فيهم أئمة من أطاعهم أطاع الله ومن عصاهم عصى الله فهو الملك

العظيم .

وعن قوله تعالى : ( وَنَفَخْتُ فيِهِ مِنْ رُوحِي ) ( 5 ) سئل ( عليه السلام ) عن الروح

( 1 ) سورة الحجر 15 : 75 . ( 2 ) سورة الجن 72 : 16 . ( 3 ) سورة الرعد 13 : 43 . ( 4 ) سورة النساء 4 : 54 . ( 5 ) سورة الحجر 15 : 29 .