موسوعة المصطفى والعترة ( ع ) — الجزء ٨، الصفحة ٣٢٧

الترجيع بقراءة القرآن

التدبّر في آيات القرآن

الترجيع بقراءة القرآن

التدبّر في آيات القرآن :

كما ورد الحث على تلاوة القرآن العظيم ، كذلك ورد الحث الشديد كتاباً

وسنة على التدبر في معاني القرآن والتفكر في مقاصده وأهدافه . قال تعالى :

( أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوب أَقْفالُهَا ) ( 1 ) .

وفي الحديث عن ابن عباس عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) أنه قال : أعربوا القرآن

والتمسوا غرائبه .

وهناك حشد كبير من الأحاديث والروايات جاءت مؤكدة لهذا المعنى

ومرغبة فيه ( 2 ) ، على أن ذلك لا يحتاج إلى تتبع أخبار وآثار ، فإن القرآن هو

الكتاب الذي أنزله الله نظاماً يقتدي الناس به في دنياهم ، ويستضيئون بنوره في

سلوكهم إلى أُخراهم . وهذه النتائج لا تحصل إلاّ بالتدبر فيه والتفكر في معانيه ،

وهذا أمر يحكم به العقل ، وكل ما ورد من الأحاديث أو من الآيات في فضل

التدبر فهي ترشد إليه ( 3 ) .

الترجيع بقراءة القرآن :

عني أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) عناية خاصة بتلاوة القرآن الكريم ، فكان الإمام

أبو جعفر الباقر ( عليه السلام ) من أحسن الناس صوتاً بقرائته للقرآن .

فالترجيع بقراءة القرآن الكريم ، وتلاوته بالصوت الحسن ينفذ إلى

( 1 ) سورة محمد : 47 / 24 . ( 2 ) بحار الأنوار / 19 باب فضل التدبر في القرآن . ( 3 ) البيان في تفسير القرآن / السيد الخوئي : 38 - 39 .