موسوعة المصطفى والعترة ( ع ) — الجزء ٨، الصفحة ٣١٦

مدرسة الإمام الباقر ( عليه السلام )

فقامت مدرسة أهل البيت ( عليهم السلام ) التي كان الإمام الباقر ( عليه السلام ) المباشر الأول

في إيضاح معالمها وتحديد منابع أُصولها الفكرية والتشريعية ، ومن ثم جاء

بعده الإمام الصادق ( عليه السلام ) ليكمل مسيرة أبيه الباقر ( عليه السلام ) ويبلور التشيع ويوسع في

حدود الجامعة الاسلامية الكبرى كماً وكيفاً ، حتى حملت تلك الجامعة اسم

الإمام جعفر الصادق ( عليه السلام ) بعد إرهاصات ومخاضات عسيرة مرت بها عبر قرون

عديدة .

وبكلمة موجزة يمكن تحديد معالم هذه المدرسة ، من حيث مصادر

التشريع التي تعتمد عليها ، وهي الاستناد على الحجة ودليل العقل . كما تذهب

مدرسة أهل البيت ( عليهم السلام ) إلى القول بعصمة أهل البيت ( عليهم السلام ) في تبليغ أحكام الله

وحدوده ، وحجية حديثهم وروايتهم ، مستندين في ذلك ومستدلين عليه بآية

التطهير من كتاب الله في الدلالة على عصمتهم ( عليهم السلام ) ونزاهتهم من المعاصي

والكذب والافتراء على الله ورسوله ، وبحديث الثقلين الذي يتفق الفريقان على

صحته في الدلالة على حجية حديث أهل البيت ( عليهم السلام ) واعتباره امتداداً ورواية

صادقة لحديث رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ( 1 ) .

كان هذا عرضاً موجزاً لعمليات الصراع والمواجهة بين مدرسة أهل

البيت ( عليهم السلام ) وبين المدارس والتيارات الفكرية التي أخذت بالنمو والظهور على

سطح الواقع الاسلامي كزَبَدِ البحر ما لبث بعضها أن ذهب جفاءً ، وبقي ما ينفع

من مذهب أهل البيت ( عليهم السلام ) ومدرستهم الخالدة التي امتازت في عصر الإمام أبي

جعفر الباقر ( عليه السلام ) بمعارفها وسعة أُفقها .

ففي حقل المعرفة كان الإمام الباقر ( عليه السلام ) يمتلك المضامين العلمية

والمعارف ، فالمتتبع للتراث الباقري في كتب التاريخ والسنن والآثار يدرك أنّ

فكر الإمام الباقر ( عليه السلام ) - بحكم كونه نسخة صادقة لرسالة الله عزّ وجل - وقد كان

( 1 ) المصدر السابق .