موسوعة المصطفى والعترة ( ع ) — الجزء ٨، الصفحة ٢٥٢

تعظيم العلماء له ( عليه السلام )

سمّيت بالذهبيّ اليوم تسمية * مشتقة من ذهاب العقل لا الذهب

ومع ذلك فقد قال في الإمام : كان الباقر أحد من جمع بين العلم والعمل ،

والسؤدد والشرف والثقة والرزانة ، وكان أهلاً للخلافة ولقد كان أبو جعفر إماماً

مجتهداً ، تالياً لكتاب الله ، كبير الشأن ، ولكن لا يبلغ في القرآن درجة ابن كثير

ونحوه ، ولا في الفقه درجة أبي الزناد وربيعة ، ولا في الحفظ ومعرفة السنن

درجة قتادة وابن شهاب ( 1 ) .

* وقال محمد بن أبي بكير المعروف بابن حماد دكين في كتابه روضة

الأعيان في مشاهير أخبار الزمان : سيدنا الإمام محمد بن الإمام زين

العابدين ( عليهما السلام ) برز بالفضل في العلم والزهد والسؤدد ، وكان نبيه الذكر ، عظيم

القدر ، جليل الشأن . وصار بالفضل علماً تضرب به الأمثال ، وتسير بوصفه الآثار

والأشعار .

* وقال الداعي إدريس القرشي في عيون الأخبار وفنون الآثار : محمد بن

علي أول من حاز شرف الأصلين واجتمعت له ولادة الحسن والحسين ، ونشأ

على الفضل والطهارة ، والرياسة والسيادة والعلم . واحتذى سيرة آبائه الطاهرين ،

ولم يزل في درجات الفضائل منتقلاً ، وللمفاخر السامية متوغلاً .

* وقال تاج الدين بن محمد نقيب حلب : أبو جعفر باقر العلم هو أول من

اجتمعت له ولادة الحسن والحسين ، كان واسع العلم ، وافر الحلم ، روي عنه

حديث كثير ، ونقل عنه علم جم .

* وأما ابن تيمية - ذلك المبغض الحاقد على أهل البيت ( عليه السلام ) وشيعتهم -

فقد قال : كان محمد الباقر أعظم الناس زهداً وعبادة ، بقر السجود جبهته ، وكان

أعلم أهل وقته ، سمّاه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) الباقر .

* وأما عن القادر الشيخاني فقد قال : محمد الباقر كان أشهر أهل زمانه ،

( 1 ) سير أعلام النبلاء / الذهبي 4 : 401 - 409 .