موسوعة المصطفى والعترة ( ع ) — الجزء ٨، الصفحة ١١٦

جود وسخاء . . . بذل وعطاء

أيديهم بسخاء نادر إلى الفقراء والسائلين ، وفيهم يقول الشاعر :

لو كان يوجد عَرف مجد قبلهم * لوجدته منهم على أميال

إن جئتهم أبصرت بين بيوتهم * كرماً يقيك مواقف التسآل

نور النبوة والمكارم فيهم * متوقد في الشيب والأطفال

ويقول فيهم الكميت :

والغيوث الليوث إن أمحل الناس * فمأوى حواضن الأيتام

ويقول فيهم أيضاً :

إذا أنشأت منهم بأرض سحابة * فلا النبت محظور ولا البرق خلب

وما أبدع ما قيل مما ينطبق عليهم :

كرموا وجاد قبيلهم من قبلهم * وبنوهم من بعدهم كرماء

فالناس أرض في السماحة والندى * وهم إذا عد الكرام سماء ( 1 )

وأبدع منه ما قاله الفرزدق فيهم وفي حق الإمام السجاد ( عليه السلام ) ، وهو يكافح

عن حق أهل البيت ( عليهم السلام ) المهتضم :

إذا رأته قريش قال قائلها * إلى مكارم هذا ينتهى الكرم

ومن البديهي أنّ أهل البيت ( عليهم السلام ) هم نسخة مكررة في الفكر والأخلاق

والعمل ، بيد أنّ المصاديق والمضامين تختلف لاختلاف الحوادث والأوضاع

والتحديات . وإمامنا الباقر ( عليه السلام ) هو فرع الدوحة المحمدية ، وأحد العترة الطاهرة ،

وهو ابن من إليه ينتهي الكرم ، فلا غرو أن تكون سجاياه مجبولة على حب الخير

وصلة الناس وإدخال السرور عليهم ، فكان - مع ما له من الفضل في العلم

والسؤدد والرئاسة والإمامة - ظاهر الجود في الخاصة والعامة ، مشهور الكرم في

الكافة ، معروفاً بالفضل والإحسان مع كثرة عياله وتوسط حاله ( 2 ) .

( 1 ) حياة الإمام محمد الباقر / القرشي 1 : 125 . ( 2 ) الإرشاد / المفيد 2 : 166 .