موسوعة المصطفى والعترة ( ع ) — الجزء ٨، الصفحة ١٠٧

في محراب العبادة

وإلى ولاية أحباء الله ، فأحبوهم وتولوهم واتبعوهم ( 1 ) .

هكذا تتكشف روحية الإمام الباقر ( عليه السلام ) عن انفتاح في أعلى مستويات

الوعي على الآخرة ليس له نظير إلاّ عند الأنبياء وأوصياء الأنبياء ( عليهم السلام ) بشكل

جعله يترجم ذلك توجيهاً سامياً إلى تلميذه جابر والسالكين لدرب الهدى من

غيره كي يسلكوا سبيل المتقين الصادقين في إدراك الآخرة والعمل لها ما

وسعتهم قدراتهم الذاتية ( 2 ) .

وجاء في الحديث : ان أقرب ما يكون العبد إلى ربه وهو ساجد . فكان

الإمام ( عليه السلام ) في سجوده يتجه بقلبه وعواطفه نحو الله ويناجيه بانقطاع وإخلاص ،

وقد أُثرت عنه بعض الأدعية وهذه بعضها :

ما رواه إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله الصادق ( عليه السلام ) قال : كنت أمهد لأبي

فراشه فانتظره حتى يأتي ، فإذا آوى إلى فراشه ونام قمت إلى فراشي ، وقد أبطأ

علي ذات ليلة فأتيت المسجد في طلبه وذلك بعدما هدأ الناس ، فإذا هو في

المسجد ساجد ، وليس في المسجد غيره فسمعت حنينه وهو يقول :

" سبحانك اللهم ، أنت ربي حقاً حقاً ، سجدت لك يا ربي تعبداً ورقاً ،

اللّهمّ إنّ عملي ضعيف فضاعفه لي ، اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ، وتب

علىّ إنّك أنت التواب الرحيم " ( 3 ) .

وما رواه أبو عبيدة الحذاء قال : سمعت أبا جعفر يقول وهو ساجد :

" أسألك بحق حبيبك محمد ( صلى الله عليه وآله ) إلاّ بدلت سيئاتي حسنات ، وحاسبني

حساباً يسيراً " .

ثم قال : في السجدة الثانية .

( 1 ) تحف العقول / ابن شعبة الحراني : 286 . ( 2 ) سيرة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وأهل بيته ( عليهم السلام ) / مؤسسة البلاغ 2 : 255 - 257 . ( 3 ) فروع الكافي / الكليني 3 : 323 .