موسوعة المصطفى والعترة ( ع ) — الجزء ٨، الصفحة ١٠٦

في محراب العبادة

ومن دعائه وسجوده أنه كان يقول عندما يأوى إلى فراش النوم :

بسم الله ، اللّهم إني أسلمت نفسي إليك ، ووجهت وجهي إليك ، وفوضت

أمري إليك ، فتوكلت عليك ، رهبة منك ، ورغبة إليك ، لا منجى ولا ملجأ منك إلاّ

إليك ، آمنت بكتابك الذي أنزلت ، وبرسولك الذي أرسلت . ثم يسبح تسبيح

الزهراء ( عليها السلام ) .

فهذه الروايات التي تجسد عمق تعلق الإمام الباقر ( عليه السلام ) بربه الأعلى

سبحانه ، تعبّر في ذات الوقت عن نفس ذابت في حب الله ، وطلب الزلفى لديه ،

واستشعار رحمته في كل آن ، والتوجه إليه في الروح والقلب والجوارح كلها معاً ،

الأمر الذي لا يتوفر أبداً إلاّ للمقربين من أولياء الله تعالى دون سواهم .

ولقد بلغ من تعلق الإمام محمد الباقر ( عليه السلام ) بالله تعالى أن أصبحت الدار

الآخرة ، ولقاء الله تعالى فيها ، كلّ همه وتفكيره ، حتى ملأت آفاق عقله وقلبه ،

فمما روي عنه ( عليه السلام ) أنه خاطب جابر بن يزيد الجعفي - عليه الرحمة - بقوله :

أصبحت والله يا جابر محزوناً مشغول القلب . فأجابه جابر : جعلت فداك

ما حزنك وشغل قلبك ؟ فقال ( عليه السلام ) : يا جابر ، إنه حزن هم الآخرة ، يا جابر من

دخل قلبه خالص حقيقة الإيمان شغل عما في الدنيا من زينتها ، إنّ زينة زهرة

الدنيا إنما هو لعب ولهو ، وإنّ الدار الآخرة لهي الحيوان ، وإنّ المؤمن لا ينبغي له

أن يركن ويطمئن إلى زهرة الحياة الدنيا ، واعلم أنّ أبناء أهل الدنيا هم أهل غفلة

وغرور وجهالة ، وأنّ أبناء الآخرة هم المؤمنون العاملون الزاهدون ، أهل العلم

والفقه وأهل فكرة واعتبار لا يملون من ذكر الله .

واعلم يا جابر أنّ أهل التقوى هم الأغنياء ، أغناهم القليل من الدنيا ،

فمؤونتهم يسيرة ، إنْ نسيت الخير ذكّروك ، وإن عَمِلتَ به أعانوك ، أخَّروا

شهواتهم ولذاتهم خلفهم ، وقدّموا طاعة ربهم أمامهم ، ونظروا إلى سبيل الخير