مسند الشهاب — الجزء ١، الصفحة ٨

وقد لخص الأستاذ أبو الوفاء مصطفى المراغي ترجمته بأسلوب بديع

ورائع في مقدمة كتابه اللباب في شرح الشهاب فقال :

القضاعي عالم مصري ، وفقيه شافعي ، نشأ في بيئة علمية ، فأحب

العلم ، وكلف به ، فوالده سلامة بن جعفر كان عالما مشغوفا بالعلم ، تتلمذ

للمزني ، وكان يحفظ ما يأخذ عنه ، وكان مقربا إلى ابن طولون ، وكان

ابن طولون يستعبره الرؤيا ، فنسج القضاعي الابن على منوال القضاعي

الأب ، ونهج نهجه ، ورحل إلى البلاد في طلب العلم ، ووصل إلى الحجاز

والشام والقسطنطينية ، وسمع الحديث بمكة ، وتفنن في علوم كثيرة حتى قال

ابن مأكولا : لم أر في مصر من يجري مجراه .

وآثاره العلمية تشير إلى أنه تضلع في علوم التفسير والحديث والتاريخ ،

وقد رشحه علمه لوظيفة القضاء ، فولي قضاء مصر ، ورشحه أدبه للكتابة ،

فكتب للوزير علي بن أحمد الجرجرائي ، ورشحه سياسته وكياسته لوظيفة

السفارة ، فسفر لمصر إلى الروم وأقام مدة بالقسطنطينية ، ولم تشغله السفارة

بها عن العلم ، فأخذ بها عن بعض علمائها ، كما أخذ بعضهم عنه . وكان

الفاطميون يعظمونه لعلمه ومواهيه ، والظاهر أن زهده حمله على أن يولي

الوعظ والارشاد عنايته ، فألف في ذلك عدة كتب كما يتبين من ثبت كتبه .

أما أخلاقه وسيرته ، فقد اتفق المترجمون على أنه كان محمود السيرة

زاهدا خيرا ، يتعد المساكين ببره وصدقاته ، وذكروا عنه : أنه كان يبعث

أولاده بالليل إلى بيوت الأرامل بالصدقات ، وإذا أعجبه طعام تصدق به ،

وحسبه أن يقول عنه السخاوي : وشهرته تغني عن الاطناب في مناقبه .

والقضاعي هذا : هو أبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر بن علي بن

حكمون بن إبراهيم بن محمد بن مسلم .