مصادر نهج البلاغة وأسانيده — الجزء ١، الصفحة ٤٤٨

من خطبة له عليه السلام في تخويف أهل النهروان

من خطبة له عليه السلام في تخويف أهل النهروان

الله تعالى ، وزاد في آخرها بعد الاستشهاد ببيت دزيد : « ألا إنّ هذين الرجلين اللذين اخترتموهما قد نبذا حكم الكتاب ، وأحيياما أمات ، واتبع كل واحد منهما هواه ، وحكم بغير حجة ولا بينة ، ولا سنة ماضية ، واختلفا فيما حكما ، فكلاهما لم يرشد الله ، فاستعدوا للجهاد ، وتأهبوا للمسير ، وأصبحوا في معسكركم » ( 1 )

.

ومن رواة هذه الخطبة ابن قتيبة في « الإمامة والسياسة » ج 1 ص 141 والمسعودي في ( مروج الذهب ) : ج 2 ص 412 وفيما رواه زيادة لم ينقلها الرضي .

ونقلها بعد الرضي جماعة منهم ابن الأثير في ( الكامل ) : ج 2 ص 171 ونقل الزيادة التي رواها المسعودي . وابن كثير في ( البداية والنهاية ) ج 7 ص 286 وبتر الزيادة التي رواها ابن قتيبة والمسعودي وابن الأثير ، ولم يرق له أن ينقلها نصا فعبر عنها بقوله : ثم تكلم فيما فعله الحكمان فرد عليهما ما حكما به وأنّبهما وقال ما فيه حط عليهما .

36 - ومن خطبة له عليه السّلام في تخويف أهل النهروان

فأنا نذيركم أن تصبحوا صرعى بأثناء هذا النّهر ، وبأهضام هذا الغائط ( 2 )

، على غير بيّنة من ربّكم ،

( 1 ) شرح نهج البلاغة : م 1 ص 200 .

( 2 ) الأهضام : جمع هضم وهو المطمئن من الوادي ، والغائط : ما سفل من الأرض .